11.10.2012, Zenit
Za Evropu to byl ostřihomsko-budapeštský arcibiskup Peter Erdő. Upozornil na řadu znepokojivých signálů, z nichž hlavní je „ztráta evropské křesťanské paměti a dědictví“. Řekl, že se šíří nevědomost o křesťanské víře. Masmédia šíří prezentaci křesťanské víry a dějin, jež je plná lží, dezinformuje věřejnost o naší víře i o realitě Církve. Když mluvil o odkřesťanštění Evropy, **uvedl, že „lidská práva třetí a čtvrté generace už nesouvisejí s lidským nebo křesťanským pohledem na svět a neznají „objektivní morálku vyjádřenou kategoriemi přirozeného zákona“.
Na druhé straně kardinál Erdő zdůraznil, že například Světové dny mládeže v Kolíně a v Madridu i papežské návštěvy „jsou velkým znamením naděje a mají mimořádný misijní efekt“.
Afrika
Kardinál Polykarp Pengo, arcibiskup Dar-es-Salámu a Tanzánie, řekl, že oživení pastoračních struktur vedlo k vysokému počtu povolání v Africe. Jako základ byly ustaveny malé křesťanské komunity. „Ty se staly živými centry evangelizace na dnešním kontinentě,“ vysvětlil.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Připomněl výzvu Pavla VI., aby Afričané evangelizovali i na jiných kontinentech, ale upozornil, že někteří evangelizátoři jdou spíše za hmotným ziskem.
Ameriky
Arcibiskup Tlalnepantly (Mexiko) Carlos Aguiar Retes řekl, že instituční organizace Církve je nezbytná, ale nepostačuje. „Nově evangelizovat a předávat víru novým generacím může Církev tehdy, když čestně, se sebe-zpytováním, svou víru žije. Nový styl života nepotřebují jenom faráři, ale všichni američtí křesťané.
Svou pastorační i evangelizační pozornost musí Církev soustředit na ukřižovaného a zmrtvýchvstalého Krista.“
Asie a Oceánie
Kardinál Oswald Gracias, bombajský arcibiskup a generální sekretář Federace asijských biskupů, řekl, že asijský kontinent zažívá „naději a radost stálého znovuzrození v Duchu“.
Řekl, že jeho kontinent má bohatou kulturu, a za tři hlavní oblasti práce označil tři největší výzvy: dialog s kulturami, dialog s chudými a dialog s náboženstvími. Upozornil, že globalizace se od ekonomických procesů posouvá k „fenoménu kultury“. Asijské kulturní hodnoty zasahuje materialismus, individualismus, konzumerismus a relativismus. Tím je zranitelná zvláště mládež.
Za biskupy Oceánie promluvil arcibiskup John Atcherley z Welingtonu. Vyjádřil nadšení z oživení mezi mládeži, což se projevilo na Světovém dnu v Sydney. Mluvil i o „nové vitalitě“ u katolíků na Novém Zélandu, jíž nebrání etnická diverzita. „Nejvíce lidí přichází z tichomořských ostrovů a z Filipín; ti si s sebou přinášejí svou katolickou víru a spiritualitu – i zkušenost s válkou a chudobou,“ řekl.
Závěrem arcibiskup Atcherley zdůraznil, že je nezbytné, aby Církev obnovila svou kérygmatickou tradici a znovu se stala prorockým hlasem, aby rozeznávala znamení doby, jež volají po nové evangelizaci, a přinesla živou křesťanskou odpověď na znamení doby.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
08.07.2026, ACI Prensa
V době, kdy se ve francouzském Národním shromáždění opět otevřela debata o legalizaci eutanazie, francouzští biskupové opět vyzvali katolíky, aby se spojili v modlitbě a zapojili se do novény za život. Cílem návrhu zákona o eutanazii, jenž nese pojmenování „Právo na pomoc při umírání“, je legalizovat podávání smrtících látek pacientům, kteří si přejí ukončit vlastní život. Po prvním schválení v květnu 2025 o návrhu znovu hlasovala francouzská dolní komora Národního shromáždění. To jej 25. února ve druhém čtení schválilo.
10.07.2026, ACI Prensa
Papež Lev XIV. v pondělí dne 22. června 2026 ve Vatikánu hájil důstojnost lidského života v každé jeho fázi a varoval před riziky medicíny podřízené technickým nebo utilitárním kritériím. „Žádný lékař by si nikdy neměl dovolit na základě laboratorních algoritmů rozhodovat o životě lidského embrya či starší osoby,“ prohlásil během audience před členy Nadace Jérôme Lejeunea.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.