01.10.2013, Fides
„Zvažujeme možnost převézt ho do zahraničí, třeba do Indie, na kliniku, která je specializována na léčbu takovýchto případů,“ řekl Mons. Shao.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
„Problematika těchto násilných útoků je složitá,“ říká biskup. „V loňském roce jsme na Zanzibaru zaznamenali závažné násilné incidenty. Vzpomínám si například, že další kněz, P. Ambrose Mkenda, byl o loňských Vánocích vážně zraněn a stále ještě se zotavuje, zatímco v únoru byl zabit P. Evarist Mushi.“
„Jednou z příčin tohoto násilí je politické napětí kvůli nové ústavě a to, že některé politické síly požadují nezávislost Zanzibaru na zbytku země. Dochází také ke sporům ohledně revize seznamů voličů pro volby v roce 2015.“ (Po získání nezávislosti v roce 1963 se Zanzibar o rok později připojil k Tanganice. Tak vznikla dnešní Tanzanie.)
„Velké ekonomické a sociální důsledky má i to, že mezi obyvateli ostrova převládá pocit, že je o práci připravují dělníci z jiných oblastí Tanzanie nebo ze zahraničí, například z Keni,“ řekl Mons. Shao.
„Dále se zde objevuje islámská extremistická propaganda v zahraničí vyškolených kazatelů, kteří šíří nenávist proti křesťanům. Několik mladých ostrovanů bylo posláno na školení do zahraničí, aby pak tyto myšlenky přinášeli na Zanzibar. K násilí vyzývající kázání jsou šířena místními sdělovacími prostředky,“ uvedl biskup.
„Stručně řečeno, příčiny těchto násilných činů jsou rozmanité. Situace je složitá, ale otázka, na kterou nedokážu odpovědět, zní: Proč jsou terčem útoků křesťané a obzvláště katolíci?
Kromě toho, že byli napadeni kněží, došlo ke zpustošení a zničení čtyř kostelů, většinou katolických,“ uzavřel Mons. Shao.
10.08.2026, global catholic
Kdysi se fámy šířily pomalu. Někdo se o něčem zmínil po mši, v práci nebo u večeře, a pokud to bylo dostatečně pikantní, možná se to do konce týdne doneslo k několika lidem. Dnes stačí jediný příspěvek. Jedno video. Jeden popisek napsaný dostatečně přesvědčivě, aby zněl jako pravdivý. A najednou tisíce lidí mluví o někom, koho v životě nepotkaly, jako by znaly každý detail z jeho soukromí.
06.08.2026, RC Monitor 14/2026
Každý člověk má schopnost v sobě vnímat touhu po nekonečnu. Po dokonalé lásce, po plnosti, po štěstí. To nám dokládá, že jsme stvořeni pro něco, co naši existenci tady na zemi přesahuje. Je obecně lidskou zkušeností, že nás materiální ani jiná dobra, kterých můžeme dosahovat zde na zemi, nenaplní. Vždy budeme toužit po něčem větším. Navíc, pozorujeme tento svět a to, co nás obklopuje a co jsme, a ptáme se: odkud to všechno pochází, kdo za tím je, kam nás to vede? A to všechno ukazuje na Boha.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.