Sýrie – Do syrského města Sadad se začínají vracet křesťané, kteří museli utéct do Evropy

21.04.2016, Fides

Křesťanské rodiny, které musely před násilím utéct do Evropy, se nyní začínají vracet do syrského města Sadad. Ruským médiím to oznámil Suleiman al Khalil, starosta města, jež se nachází v provincii Homs.

„Křesťané, kteří odešli ze Sýrie do Evropy, se začínají vracet do Sadadu, ale i do dalších měst,“ uvedl Chalíl a dodal, že k těmto návratům dochází díky důvěře v úspěch vojenských operací, jež provádí Rusko, a díky příměří dohodnutému 12. února v Mnichově.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Před vypuknutím konfliktu byl Sadad městem s asi 12 tisíci obyvatel, většinou asyrských a syrských pravoslavných křesťanů. Ve válečných letech nejméně tisíc z nich ze Sýrie odešlo, včetně arcibiskupa Selvanose Boutrose Alnemeha, syrského pravoslavného metropolity z Homsu a Hamá.

Podle zdrojů z místní církve v říjnu 2013 během dočasného obsazení města džihádisty z Fronty an-Nusrá byli masakrováni civilisté, bylo potvrzeno nalezení hromadného hrobu s nejméně 30 těly. Loni v listopadu se džihádisté z Islámského státu (Daesh) pokusili město znovu dobýt, útočili na opěrné body syrské armády. Během posledních tří měsíců – říká starosta Suleiman al Khalil – se do svých domovů v Sadadu vrátilo nejméně sto křesťanů, kteří tehdy uprchli ze Sýrie, a očekává se návrat dalších dvou set. Město se nachází 14 km od silnice spojující Damašek s Homsem. Stojí v něm asi 15 kostelů.

Další články

Jak poznáváme Boha, když ho nevidíme?

17.07.2026, RC Monitor 13/2026

Boha nikdo z nás neviděl. A přece o Něm křesťanství mluví s jistotou. Jak je to možné? Možná jsme si zvykli klást špatnou otázku. Nejde ani tak o to, proč Boha nevidíme, ale proč očekáváme, že by měl být viditelný jako věc mezi věcmi. Pokud Bůh přesahuje materiální svět, nemůže být zachytitelný smysly stejně jako ostatní skutečnosti. A přesto to neznamená, že o Něm nemůžeme nic vědět. Katolická tradice naopak trvá na tom, že Boží neviditelnost není překážkou poznání, ale výzvou. Výzvou zapojit celé lidství: rozum, zkušenost, citlivost pro krásu i schopnost víry.

Praktický průvodce k vytvoření rytmu modlitby: Pozvánka k životu, jehož středem je Bůh

15.07.2026, Spiritual Direction

Vzhledem k tomu, že už více než deset let pracuji jako pastorační pracovnice s mládeží na plný úvazek, dalo by se předpokládat, že mám disciplinovaný a bohatý modlitební život – ale vždy tomu tak nebylo. Po mnoho let jsem se modlila, kde jsem chtěla a jak jsem chtěla a kdykoli se mi zachtělo. Trvalo mi dlouho, než jsem si našla rytmus modlitby, který by mě skutečně nesl. Ráda bych vám ukázala, jak si takový rytmus vytvořit, aniž byste opakovali mnoho chyb, které jsem udělala já.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.