Přehled zpráv
BLÍZKÝ VÝCHOD A ASIE
Světlo svíček, vůně kadidla a zvuk zvonů znovu přivedly k životu chaldejský kostel sv. Pavla v Mosulu (ve čtvrti Almajmoua’ Althaqafyia). Eucharistie, novozákonní symbol spásy všeho lidstva, je opět na oltáři. To vše se událo v neděli 24. prosince 2017, kdy Jeho Blaženost chaldejský patriarcha Louis Raphael Sako slavil mši za účasti chaldejského pomocného biskupa Shlemona Warduniho, mosulského arcibiskupa syrské katolické církve Putrose Moshiho a mosulského arcibiskupa syrské pravoslavné církve Nicadema Sharafa a několika kněží.
Cožpak pronásledování a útěky nikdy neskončí? Existuje pro nás nějaká budoucnost, nebo budeme muset opustit svou vlast? Dnes, 25. října 2017, si mnozí příslušníci křesťanské a židovské menšiny v severním Iráku opět kladou tyto tísnivé otázky. Ještě před několika dny byla místa Tel Esqof a Baqofa na Ninivské planině považována za obrovské znamení naděje, že pro křesťany, kteří byli v roce 2014 vyhnáni Islámským státem (jak jistě víte, stovky tisíc křesťanů a jezídů byly vysídleny ze svých domovů a lidé si často nemohli odnést nic víc než oblečení, které měli na sobě), existuje budoucnost v jejich vlasti.
V Japonsku je nutné „obnovit misii mezi nekřesťany“. Jsou zapotřebí kněží, řeholníci a řeholnice i laici, „kteří před očima nekřesťanů přijmou ve svém životě Ježíšovu identitu a budou ke všem přistupovat trpělivě a přátelsky“ a s vděčností zakoušet, že v takovémto apoštolském díle „je ta nejdůležitější práce vykonávána díky milosti, to znamená Bohem“. Kardinál Fernando Filoni, prefekt Kongregace pro evangelizaci národů, tak nastínil naléhavost a dosah misie, k níž je Církev na japonských ostrovech v tomto období povolána.
V pobřežní oblasti nedaleko města Sirte byl objeven hromadný hrob 21 koptských křesťanů zavražděných v roce 2015 při demonstrativní popravě přívrženci tzv. Islámského státu. Jak píše vatikánský deník L´Osservatore Romano, nález potvrdila egyptská generální prokuratura.
Koncil východních katolických patriarchů byl včera zakončen s vědomou nadějí navzdory okolnostem a byl poručen do rukou Boží spravedlnosti. Po jejich výročním setkání (10.-11. srpna 2017) v Dimanu, letním sídle maronitského patriarchy, bylo zveřejněno závěrečné prohlášení. S jistým smutkem patriarchové kritizovali mezinárodní společenství za to, že sleduje, jak v důsledku nebezpečí a emigrace zaniká jedna východní církev za druhou v Iráku, Sýrii, ale také v Palestině, Libanonu a Egyptě, aniž by nějak reagovalo na závažnost této tragédie. Varují, že pokud tento stav bude nadále trvat, uskuteční se „projekt genocidy“ a „urážka lidskosti“.
„Mosul je nyní zcela zničen,“ uvedl syrsko-katolický biskup Petros Mouche. „Všechno bude nutno vybudovat znovu.“ Biskup po návštěvě tohoto města, jež bylo nedávno osvobozeno od Islámského státu, řekl agentuře Pomoc církvi v nouzi, že „pár let“ potrvá, než rodiny budou moci znovu žít v Mosulu.
Tehdejšímu seminaristovi Martinu Baanimu bylo pouhých 24 let, když riskoval svůj život, aby zachránil Nejsvětější svátost před invazí teroristů Islámského státu do jeho rodné obce. Nyní se do své vesnice vrací jako kněz, připraven sloužit eucharistií svému lidu. Jeden z jeho přátel Baaniho 6. srpna 2014 telefonicky upozornil, že nedaleká vesnice padla do rukou ISIS a že další na řadě je jeho rodná obec Karamleš.
Zpráva o vysídlení a emigraci křesťanů v Sýrii a Iráku odhaduje, že od vypuknutí syrské občanské války v roce 2011 uprchlo z těchto dvou zemí nejméně 50 až 80 procent křesťanů. Počet křesťanů v Iráku se snížil z „více než 300 000“ v roce 2014 na nynějších 200 000 až 250 000 a mnozí z těch, kteří zůstávají ve vlasti, jsou v současné době vnitřně vysídleni, uvádí se ve zprávě s názvem „Pochopení nedávného stěhování křesťanů ze Sýrie a Iráku do jiných zemí na Blízkém východě a v Evropě“.
Chaldejsko-katolický patriarcha Louis Raphael Sako lituje, že ve stínu vojenských operací na osvobození Mosulu z rukou teroristů z Islámského státu se v mešitách a v sociálních sítích stále ještě objevují „nenávistná kázání“ proti křesťanům, Židům a Mandejcům, kteří jsou označováni jako nevěřící a s nimiž se musí zacházet tak, jak to dělají džihádisté.
spolupracovníky, někoho šikovného a spolehlivého, s dobrým názorem a smyslem pro maličkosti i pro humor. Někoho, kdo nevěří na Murphyho zákon
"Nikdy nebuď první. Nikdy nebuď poslední. Nikdy se na nic nehlas dobrovolně."
redakce@rcmonitor.cz
