Přehled zpráv
SVĚT
O svátku sv. Barbory nabízíme průvodce tím, co se právě děje v katolické církvi.
Každoročně slaví církev 1. listopadu nespočetný zástup živých a zářících svědků Krista. Jestliže byli někteří z nich oficiálně uznáni a po tzv. kanonizačním procesu dáni za příklad, církev dobře ví, že mnoho dalších také žilo ve věrnosti evangeliu a ve službě všem lidem. Proto v tento den křesťané slaví všechny svaté, známé i neznámé.
Konflikty v dějinách obvykle popisují vítězové. Baalovi kněží ze zřejmých důvodů sami nenapsali žádnou vlastní zprávu o souboji s Eliášem na hoře Karmel. Ale zajímalo by mě, jak by ji napsali, kdyby se rozhodli tuto událost vylíčit. Mějme na paměti, že to byl Eliáš, kdo vyprovokoval tento konflikt. Baalovi kněží neměli důvod hádat se s Eliášem.
Zásadní je vykonávat vnitřní misii u těch, kteří již evangelium znají, prohlásil kardinál Fernando Filoni, prefekt Kongregace pro evangelizaci národů. Vyjádřil se tak při představení Mimořádného misijního měsíce ve Vatikánu 1. října 2019.
Zatímco se Greta Thunbergová rozhořčuje v OSN ("Vašimi prázdnými slovy jste mi ukradli mé sny a mé dětství"), otec Danziec dráždí ekology v magazínu Valeurs Actuelles (Současné hodnoty).
Po měsíci stráveném mimo vlast, kdy jsem pracoval v Římě na synodě a pomáhal s přípravami oslav čtyřicátého výročí zvolení Jana Pavla II., které se konaly v Bruselu a Varšavě, jsem se vrátil domů a pocítil rozhořčení způsobené nejnovější fází krize vyvolané pohlavním zneužíváním, jež neslábne a v některých oblastech dokonce ještě sílí. Skutečnost, že nejvyšší orgány v Římě tuto krizi nepovažují za to, čím skutečně je, by mohla být tématem další úvahy. Dnes otázka zní: Jaké jsou kořeny současného smutku a znechucení?
Skutečným problémem je ztráta kultury sexuální zdrženlivosti. „Kdybych měl jednu hodinu na záchranu planety,“ poznamenal údajně Albert Einstein, „věnoval bych 59 minut definování problému a jednu minutu jeho řešení.“ Dnes je již trýznivě zřejmé, že mezi duchovními katolické církve máme problém. Příběhy kněžského sexuálního zneužívání a nedbalosti biskupů se zdají být nekonečné.
N: Dokážu pochopit lidi, kteří jsou přesvědčeni o existenci Boha. Mé chápání je u konce, když se setkám s křesťany. Věří v božství Ježíše Krista. Někdy mám pocit, že mluvím s mumiemi starými stovky let. Jsou sice často oblečeni podle nejnovější módy, ale jejich mysl uvízla ve středověku. A na katolíky nemohu ani pomyslet. Ti se v kostele klanějí kousku chleba. Někdy si říkám, že se evoluce u některých lidí zastavila a ponechala je ve stadiu primitivní existence. Asi za to vůbec nemůžou. Jenom mě irituje, když svou zaostalost prezentují jako přednost a chtějí být bráni naprosto vážně.
Předesílám, že nejsem odborníkem na islám (tedy tzv. islamologem). Jsem ale odborníkem na právní dějiny, z nichž jsem se i habilitoval, což mě (jak mám za to) dostatečně legitimuje k tomu, abych sepsal pár následujících řádek. A ono o právo, resp. o jeho odvrácenou stranu (tj. bezpráví) půjde.
