Průvodní dopis k petici na podporu křesťanských tříd

28.06.2004, RC

V Základní škole na ulici Slezská 773 v Třinci byla v roce 1994 za účasti tehdejšího ministra školství Ivana Pilipa experimentálně zahájena výuka v křesťansky profilované třídě. Každým rokem přibývala další třída až po devátý ročník. Ve školním roce 2003-2004 bylo v devíti ročnících 188 chlapců a děvčat, což v průměru činí 21 ve třídě, přičemž zákon stanoví spodní hranici 17 žáků. Projekt "Křesťanská třída" měl po vyhodnocení být uznán jako jeden z typů státní školy. Jeho přijetí by znamenalo optimální zrovnoprávnění křesťansky motivované výchovy s dosud přetrvávající výchovou ateistickou.

Výuka v křesťanských třídách se řídila osnovami Základní školy, přičemž křesťanský názor na život a na svět prolínal do jednotlivých předmětů. Výuka byla zahajována modlitbou, v třídní výzdobě byly křesťanské symboly. Učitelé byli praktikujícími křesťany státem uznaných církví. Vzájemně udržovali přátelské vztahy a jednou týdně se scházeli k přímluvným modlitbám za své žáky a celou školu. Jejich aprobovanost byla vysoká. Jednu hodinu náboženství vyučoval třídní učitel a druhou katecheta pověřený Římsko-katolickou církví pro katolické žáky, nebo Slezskou církví evangelickou a. v. pro žáky z protestantských církví. Rodiče byli s programem vzdělávání obeznámeni, takže své děti do tohoto typu tříd přihlašovali vědomě. Jejich zájem o křesťanskou výchovu dětí byl znatelný rovněž ve spolupráci se školou.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Experiment pod záštitou oddělení křesťanské výchovy katedry společenských věd Pedagogické fakulty Ostravské univerzity byl úspěšný, ale Ministerstvo školství, mládeže a tělovýchovy pokračování tohoto typu vzdělávání na základní škole nepovolilo. Paní ministryně Petra Buzková přislíbila kladné vyřízení záležitosti, avšak nové vedení školy mezitím ruší křesťanský charakter tříd, jednání s úřady se protahuje a rodiče i žáci jsou v nejistotě.

Jsme přesvědčeni, že nejen děti z věřících rodin, ale i každý dorůstající občan naší země by měl být seznámen s Desaterem Božích přikázání a evangeliem, neboť z těchto kořenů vyrůstala naše kultura a vyžaduje to také dnešní vakuum mravní motivace. Je tedy nepochopitelné, že ve svobodné zemi je takové vzdělávání znemožňováno. Váš podpis může přispět k nápravě. Děkujeme za Vaší podporu.

Stanislav Pietak, Ph.D., 739 55 Smilovice č. 118

Podepsané petiční listy pošlete do 30.9.2004 na adresu:

Farní sbor Slezské církve evangelické a. v., ul. Frýdecká 136, 739 61 Třinec

Další články

Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.