P. Cantalamessa o významu Eucharistie

13.12.2004, Zenit

Papež a jeho spolupracovníci vyslechli na druhou neděli adventní kázání P. Rainiera Cantalamessy, OFMCap., který naléhavě připomínal reálnou přítomnost Syna Božího ve svátosti oltářní.

Papežský kazatel vyšel ze druhého verše eucharistického hymnu Adoro Te devote ("Zrakem, hmatem, chutí Tebe nevnímám, sluchem jediným Tě, Bože, **poznávám: věřím vše, co hlásal světu Kristus Pán, v němž je základ pravdy lidstvu všemu dán.")

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Je třeba naslouchat přesně Ježíšovým slovům, tedy slovům Pravdy, vysvětlil P. Cantalamessa; On řekl: "Toto je mé Tělo, toto je kalich mé Krve." Když církev vykládá tajemství Eucharistie, staví na slovech Kristových. Na této skále stojí naše víra v reálnou přítomnost.

"Bez této víry je Kristus v eucharistii přítomen, ale ne pro mne. Přítomnost zahrnuje toho, kdo je přítomen, a toho, pro koho je přítomen. Zahrnuje vzájemné přijetí, výměnu mezi dvěma svobodnými subjekty, které o sobě vědí. Neznamená jen prostou přítomnost na určitém místě."

P. Cantalamessa citoval slova svatého Augustina: "Neotevírej doširoka ústa, ale srdce. Naším pokrmem není to, co vidíme, ale to, v co věříme."

Proto, uzavřel P. Cantalamessa, je největším rizikem zvyknout si na Eucharistii, brát ji jako samozřejmost a tak ji trivializovat. Zmínil také narůstající počet násilných činů proti oltářům a ciboriím.

Další články

Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.