Katolický pohled na sebevražedný terorismus

21.01.2005, Zenit


Katolický religionista Massimo Introvigne, zakladatel "Centra studia nových náboženství" a autor řady publikací, vydává knihu "Trh mučedníků: Průmysl sebevražedného terorismu". V knize zdůrazňuje, že z křesťanského pohledu není sebevražedný terorista mučedníkem: církevní Otcové říkali: Martyres non facit poena sed causa - mučedníky nečiní** smrt, ale důvod, proč umírají. Podle učení Církve je terorismus jako prostředek vždycky nedovolený: jeho cílem je zlo, a ti, kdo mu slouží, nejsou mučedníci.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Introvigne také odmítá tvrzení, že příčinou terorismu je chudoba a zoufalství: mnozí teroristé jsou zámožní, a pojem "kulturní zoufalství" považuje za příliš vágní. Zpochybňuje i teorii o brainwashingu, který se nehodí například pro atentátníky z 11. září.

Tyto teorie pokládá za výsledek protináboženských předsudků a redukcionismu, podle něhož fenomény s náboženskou tvářností musejí mít náboženské příčiny. Přitom jsou chudé muslimské země (Senegal, Mali), kde se terorismus nevyskytuje, a naopak existuje terorismus v poměrně sekulárním Turecku a v bohaté Saudské Arábii.

Introvigne tvrdí, že určitá prostředí sice produkují radikální interpretaci islámu, ale teroristy vytváří teprve poptávka: pokud by se podařilo vykořenit organizace, jež teroristy formují a cvičí a produkují "objednávku", fenomén sebevražedného terorismu by zanikl. Vedle vojenského zásahu je především nutné zastavit těmto organizacím přívod peněz, jež jim proudí z některých "humanitárních" organizací. Je také třeba nepřipustit, aby teroristické akce měly politický efekt, jako tomu bylo ve Španělsku.

Autor uzavírá, že sebevražedný terorismus je politický, nikoli náboženský problém.


Další články



Dvě svaté, jedna cesta k Bohu

13.11.2026, RC Monitor 21/2026

Svatost nezná státních hranic, nezávisí na původu ani na společenském postavení. Je odpovědí člověka na Boží lásku. Skvělým příkladem toho jsou dvě výjimečné ženy středověké Evropy – svatá Anežka Česká a svatá Hedvika Slezská. Je známo, že Hedvika byla Anežčinou tetou, a že právě ona sehrála důležitou roli v jejím dětství. Obě ženy navíc patřily k mimořádnému okruhu středoevropských panovnických žen 13. století, které spojily vysoký šlechtický původ s hlubokou zbožností a službou chudým. Ačkoli se nakonec jejich životní cesty lišily, spojovala je jedna touha: sloužit Kristu přítomnému v druhém člověku.

Když se tolerance stává netolerancí

28.10.2026, RC Monitor 20/2026

Milí čtenáři, cítíte se svobodně? To je dobře, pokud ano. Jistěže nás svazuje mnoho příkazů a zákazů, kterým se učíme od malička. Většinou je to ku společenskému prospěchu. Svoboda byla vždy považována za velkou hodnotu, za níž mnoho milionů lidí zaplatilo svým životem. V tom smyslu jsem též liberální.

Misie bez kufrů

16.10.2026, RC Monitor 19/2026

Když se řekne misie, často si představíme evangelizaci v dalekých zemích, kde lidé ještě neznají Krista. A jistě právem: úkol církve nést evangelium do celého světa zůstává stále aktuální. Ne všichni však můžeme odejít na misijní území. Poslání křesťana je mnohem širší.

Japonští mučedníci

15.09.2026, RC Monitor 17/2026

V dekretu druhého vatikánského koncilu Ad gentes můžeme číst: „Tím, že církev učí znát Krista, ukazuje lidem skutečnou pravdu o tom, co člověk je a k čemu všemu je povolán. Pro Krista a církev, která o něm vydává svědectví kázáním evangelia, nejsou překážkou žádné rasové ani národnostní rozdíly, a proto nikdo v žádném případě nemůže Krista a církev považovat za cizí."

O hladu a halucinacích: jak fáze hladovění popisují upadající Západ

06.11.2026, Community in Mission

Vzhledem k mimořádně žalostnému stavu toho, co ještě zbývá ze západní kultury a křesťanstva, může být užitečné podívat se na současnou situaci optikou jednotlivých fází hladovění. Fyzický hlad je vážný problém a máme povinnost pomáhat těm, kdo hladoví a trpí podvýživou. V dnešní době je však ještě rozšířenější hlad duchovní, ne-li přímo hladovění. Stejně jako tomu je v případě fyzického hladu, zdrojem tohoto duchovního strádání není Bůh, který nám dává hojnost milosti a pravdy; tím zdrojem jsme my sami. Je jisté, že jde o zvláštní druh hladovění, neboť si ho z velké části způsobujeme sami. A co víc, zdá se, že se již nachází v pokročilém stadiu.

Konference o evangelizaci

08.10.2026, CREDO CZ

Ve dnech 13. a 14. listopadu 2026 se v Olomouci uskuteční již VII. ročník Konference o evangelizaci. Přivítá stovky věřících, laických pracovníků i duchovních z celé České republiky, kteří touží hledat cestu, jak přirozeně, s radostí, respektem a nadějí sdílet víru v dnešním světě.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.