"Kříž: Nejlidštější tvář Boží"

16.03.2005, Zenit

Universita v Deustu (severní Španělsko) uspořádala setkání věnované vztahu utrpení a lidskosti. Děkan teologické fakulty Eloy Bueno de la Fuente zde řekl, že zkušenost kříže nás neodvádí od lidské stránky života, ale dodává mu větší důstojnost. "Právě díky Vtělení má křesťanská víra odvahu mluvit o ukřižovaném **Bohu, zatímco pro běžné uvažování jsou kříž a Bůh protichůdné, neslučitelné pojmy," řekl děkan Bueno. "To je na křesťanství nové. To, že Bůh trpí na kříži ... ho činí uvěřitelným. ... Bůh se setkává s porušeným stvořením, aby byl účastníkem dějin našeho trápení."

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Právě tato otázka nás uvádí do tajemství Trojjediného Boha a jeho vtěleného Syna, které je jádrem křesťanského tajemství a důstojnosti lidské osoby.

Na otázku, jak se křesťanská filosofie utrpení hodí do doby, hlásající euthanasii, děkan Bueno odpověděl, že křesťanské učení je "kulturní alternativou". Zpochybňuje snahy odsunout slabé a bezbranné na okraj společnosti. Křesťanská víra musí naší civilizaci připomínat, že odmítnout Ukřižovaného znamená zapomenout na ty, kdo jsou křižováni.

"Postava Ukřižovaného nevyzývá k rezignaci, není snadnou útěchou. Utrpení ... otvírá další hlubiny lidství."

Další články

Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.