"Byl knězem až do konce"

09.04.2005, Zenit

Emocionální rozloučení s papežem přenášel rozhlas a televize do celého světa. Na místě byly miliony lidí. Papež spočíval v prosté rakvi ozdobené jen křížem a písmenem "M" připomínajícím Pannu Marii. Na rakvi ležel evangeliář.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Obřady začaly už brzy ráno, kdy arcibiskup Piero Marini přečetl dokument o papežově životě a díle, rogito, a vložil jej do rakve.

Kardinál Ratzinger řekl v kázání, že papež vyburcoval **lidi z letargie. "Byl knězem až do konce, protože obětoval svůj život Bohu za své stádo a za celou lidskou rodinu, obětoval se každodenní službě Církvi, zvláště v utrpení posledních měsíců. Tak se spojil s Kristem, dobrým pastýřem, milujícím své ovce."

Když rakev odnášeli zpět do baziliky, davy provolávaly "santo subito" - "rychle svatořečit". Ve 14.20 byl papež pohřben v kryptě pod bazilikou. Spočívá jen několik metrů od hrobky svatého Petra, vedle Pavla VI. a před Janem Pavlem I.

Pohřbem začalo devítidenní období smutku, které skončí 16. dubna, dva dny před začátkem konklave.

Další články

Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.