Rakousko: Rozpaky nad budhistickým setkáním ve Štýrském Hradci

23.10.2002, Kathnet


Ve Štýrském Hradci se ve dnech 19.-23.října sešli budhisté k rituálu "kalačakra"; křesťané při této příležitosti vytvořili ekumenickou modlitební akci různých konfesí. Scházeli se denně k modlitbám a řetězově drželi půst.**

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Křesťané zdůraznili, že modlitby nejsou zaměřeny proti věřícím budhistům, ale proti duchovním silám, v jejichž zajetí se tito lidé octli.

Setkání se zúčastnilo něco přes 8.000 osob místo očekávaných 15.000.

Zazněly některé kritické příspěvky, neboť obřad "kalačakry" má vztah k myšlence "boží války". Německá publicistka Victoria Trimondi prohlásila, že tato válečná vize, doprovázená rituálními, magicko-symbolickými a meditativními praktikami, je v rozporu s tolerancí a humanitou, kterou propaguje dalajláma. Také novináři se dotazovali na válečný tón obřadu "kalačakry".

Místní Evangelikální aliance uspořádala ve své kavárně setkání s názvem "Křesťané zvou k rozhovoru": její představitelé sdělili, že nechtějí mlčet "k okultním praktikám v postkřesťanské Evropě". Jsou znepokojeni tím, že k obřadu "kalačakry" patří přesvědčení, že rozbitím mandaly se uvolní 722 božstev, jež ovládnou příslušnou oblast. Ukázalo se, že mnoho účastníků konference o těchto skutečnostech nevědělo.


Další články



Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.