04.06.2005, RC, KT
Milý pane šéfredaktore,
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
obávali i papežové" v Katolickém týdeníku. Je to sice rozhovor s **dr. Kubínem, ale jako autor textu jste uveden Vy, píšu tedy na Vaši adresu, krom toho adresu dr. Kubína ani nemám.
Myslím, že k obsahu by bylo opravdu hodně co dodat. Poté co Vatikánské vydavatelství vydalo snad nejobsáhlejší sborník dosavadních výzkumů nazvaný L'Inquisizione. Atti del Simposio internazionale, Citta del Vaticano 2004, 788 pp. nebo i dominikáni The Dominicans and the medieval Inquisition, Roma 2004, 816 pp., což jsou podrobné analýzy problému, jsou názory prezentované v uvedeném článku opravdu poněkud tendenční, neřku-li dost vedle.
Když padla otázka po pozitivních inkvizitorech, to jste si - dr. Kubín nebo Vy - nemohli vzpomenout na sv. Pia V., sv. Petra Veronského a dalších 18 svatořečených či blahoslavených inkvizitorů jenom z dominikánského řádu? A kdybychom zůstali jen v Čechách, pak Kolda z Koldic, jehož knihy dnes znovu vycházejí jako poklady naší klasické literatury, by měl být vyškrtnut ze seznamu inkvizitorů?
Kdybych chtěl jen krátce vystihnout podstatu kritiky, řekl bych, že inkvizice - jako každý historický úkaz - musí být hodnocena jak v dobových souvislostech, tak z pohledu trvale platných nadčasových hodnot. A přínos inkvizice např. do procesního práva a důkazního řízení je tak zřejmý a nepopiratelný, že kdyby jen toto bylo řečeno, tak by to stačilo. Výsledek Vašeho textu je však zcela opačný a naprosto zavádějící, což by být nemělo.
Vše dobré přeje a žehná
P. Efrém Jindráček OP, Řím
03.08.2026, RC Monitor 14/2026
Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“
27.07.2026, RC Monitor 14/2026
Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.