16.06.2005, PSP ČR
Zmíním se víc o nálezu Ústavního soudu z 27. 11. 2002 pod č. 4/2003 Sb., který uvedl, že omezování evidence církevních právnických osob toliko na právnické osoby založené za účelem organizace vyznávání a šíření náboženské víry je projevem restriktivního vymezení pojetí církví a náboženských společností, které je ve zjevném rozporu se samotným cílem a smyslem církví a náboženských společností a svědčí o jejich zásadním nepochopení. Jejich aktivity se neredukují přirozeně pouze na prezentaci náboženské víry, nýbrž svojí činností navenek překračují omezení na pouhý výkon náboženství, vyzařují do celé společnosti, a představují tak nezbytný předpoklad fungování občanské společnosti.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
V novele v paragrafu 15a odst. 1 se stanoví rozlišení právnických osob založených registrovanými církvemi nebo náboženskými společnostmi na dvě skupiny: právnické osoby založené církví nebo náboženskou společností za účelem vyznávání náboženské víry a potom účelová zařízení založená církví nebo náboženskou společností pro poskytování obecně prospěšných služeb sociálních nebo zdravotnických. Chybí zde např. školské. Ptám se proč? Přece církevní školky, školy známe. Máme je, takže i to je jeden z důvodů.
Další. V tomto stejném paragrafu 15a odst. 1 písm. b) novely je velmi nepřesně formulováno, když v daném výčtu, který je nesprávně formulován jako uzavřený, úplně chybí vzdělávání a výchova. Jako poslanec výboru, který tuto věc projednával, nechápu, že tam tato věc chybí.
Z praktických důvodů bych chtěl ještě zdůvodnit jednu věc. V případě, že se jedná o organizace, které vy velmi dobře znáte pod pojmem např. charita nebo diakonie, jejich převažující činnost je něco jiného než např. to školství, které jsem zmínil. Tak jejich registrace jako občanské sdružení za účelem charity je dominantní a důležitější. A samozřejmě, že pokud má i školskou, musí dodržovat všechny zákony, které pro školství tato země má. To se ale nevylučuje. Při registraci je však třeba vzít tu převažující činnost. Nikoli tu, která je umenšená. A i to je důvod, proč já podporuji pana kolegu Talíře.
Děkuji za pozornost.
24.06.2026, RC Monitor 12/2026
Svatí překračují hranice i časy, protože jejich život je Boží odpovědí na konkrétní potřeby lidí. Jan Nepomuk Neumann, šumavský rodák z Prachatic a biskup ve Filadelfii, ukazuje, že věrnost Kristu může rozkvést i uprostřed rychle se měnícího světa. Neodešel za oceán, aby udělal kariéru, ale proto, že slyšel volání tam, kde „byl žádaný“.
16.06.2026, RC Monitor 11/2026
Intronizace nového pražského arcibiskupa Stanislava Přibyla jsem se účastnila osobně. I když jsem nemohla vidět detaily, které zprostředkovávala televize, můžu mluvit o celkové atmosféře, vanutí Ducha sv. či jak jinak přesně nazvat duchovní dojem z obřadu, který může pocítit každý, i když stojí vzadu a nevidí nic.
17.06.2026, RC Monitor 11/2026
Současný člověk slyší slovo „hierarchie“ velmi nerad – pokud se ovšem nenachází na vrcholu pomyslné pyramidy. Připomíná mu moc, nerovnost, někdy i zneužití autority. Není proto divu, že otázka, proč má Církev biskupy, kněze a jáhny, zaznívá čím dál častěji. Neměla by být spíše společenstvím rovných lidí, bez pevné struktury?
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.