24.06.2005, MF Dnes
V novele jde o to, jak velké právo má mít stát při omezování církevních norem zřizovat si duchovní, ale i jiné instituce, třeba charity nebo vzdělávací a zdravotnická zařízení.
Omezení svobody církví
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Zákon omezuje svobodu církví danou Listinou základních práv a svobod, kde se říká: "Církve a náboženské společnosti spravují své záležitosti, zejména ustavují své orgány, ustanovují své duchovní a zřizují řeholní a jiné instituce nezávisle na státních orgánech." Při registraci katolické církve, například v roce 1995, potvrdilo ministerstvo kultury, že naší "normou" podle ústavy je také Kodex kanonického práva z r. 1983: "Právní subjektivita organizačních jednotek církve je dána příslušnými ustanoveními Kodexu kanonického práva z r. 1983 a dalších vnitřních předpisů církve." Tehdy stát ještě oficiálně uznával, že ústavní svobody pro církev platí.
Spojení levice
Tato naše norma nám umožňuje zakládat si své "orgány a jiné instituce" jako farnosti, charity, vzdělávací, zdravotnické a jiné instituce, jak je to v Kodexu kanonického práva, a dávat jim právní subjektivitu. Tyto svobody ministerstvo kultury svým návrhem a nyní Sněmovna svým hlasováním prakticky narušily, a omezily tak svobodu církve. Novela je v rozporu s nálezem Ústavního soudu, který ministerstvo kultury od samého počátku odmítalo. Poslance ČSSD, a tím méně KSČM zřejmě nikterak nevzrušuje, že omezují demokratické svobody. (Nedomluvil se i o tom nedávno premiér Paroubek s předsedou Grebeníčkem?) Skupina hlasujících poslanců tedy nerespektuje Ústavu, nejvyšší právní normu České republiky. Konkrétnější důkazy uvedených tvrzení máme pochopitelně k dispozici.
Poloprázdné lavice Sněmovny ukazovaly, že velká řada poslanců nemá na zákonu zájem a že ho vlastně Sněmovnou protlačují jen církvi nepřátelské skupiny. Ostatní jim to však svým nezájmem umožňují.
Spojila se levice: ČSSD s komunisty, kteří církev před padesáti lety o svobodu připravili. Úterní hlasování ve Sněmovně je výkřikem do svědomí poslanců i ostatních občanů, kterým je svoboda drahá. Církev byla v moderní době vždy na prvním místě mezi těmi, kdo byl pronásledován a komu byla omezována svoboda.
Dějinná zkušenost však ukazuje, že církev přežije i tyto útoky na svoji svobodu...
Miloslav kardinál Vlk, arcibiskup pražský
26.10.2026, RC Monitor 20/2026
Čas od času se rád každý duchovní správce pochlubí svými farníky, jak jsou aktivní, zbožní, duchovně na výši atd. Ne, určitě to není špatně, ale přiznejme si, že ne všichni jsou tací. Také máme jistě ve farnostech „šedý průměr“ takzvaně vezoucích se. Prostě každý jsme originál, ale všichni máme jedno společné – chceme se dostat do nebe, a proto přistupujeme ke svátostem, modlíme se, postíme se, občas vezmeme koště nebo hadr do ruky a vymeteme pavučiny v kostele a zameteme listí či sníh před kostelem, doneseme květiny ze zahrádky na výzdobu.
12.11.2026, RC Monitor 21/2026
Když ztratíme klíče, obracíme se ke svatému Antonínovi. Při nemocech krku vzýváme svatého Blažeje, hasiči mají svého patrona ve svatém Floriánovi a kněží ve svatém Janu Marii Vianneyovi. Katolická tradice zná patrony jednotlivých profesí, měst, zemí, nemocí i nejrůznějších životních situací. Mají ale svatí v nebi skutečně rozdělené kompetence? A má vůbec smysl obracet se na konkrétního světce s konkrétní prosbou?
25.09.2026, RC Monitor 17/2026
Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.
23.10.2026, RC Monitor 19/2026
Občas se dívám na televizi, hlavně pozdě večer, když nemůžu spát, ale není to moudrý zvyk. Filmy nebo seriály jsou prošpikovány reklamami, které trvají tak dlouho, že zapomenete, na co jste se dívali. Jediné, co z tohoto zlozvyku dobrého vyplývá, že mohu, jak se dříve říkávalo, držet prst na tepu doby. Výmluvné jsou hlavně reklamy, kde účinkují děti.
21.10.2026, RC Monitor 19/2026
Kniha Genesis praví, že Hospodin přivedl k člověku všechna zvířata, aby viděl, jak je nazve. (Gn 2,19–20)
02.11.2026, RC Monitor 20/2026
Rok uplynul od chvíle, kdy nás 4. listopadu 2025 opustil pan kardinál Dominik Duka. Pro mnohé z nás byl pastýřem, který dvanáct let stál v čele pražské arcidiecéze a vedl českou církev v době, kdy se učila žít ve svobodě i v nových společenských podmínkách. Pro ty, kdo ho znali blíž, byl především bratrem – dominikánem, knězem a člověkem, jehož život byl od mládí protkán věrností Pravdě, Kristu. Když se za ním ohlížíme, nevidíme jen úřady, které zastával. Šel po cestě věrnosti, která neskončila ani ve vězení.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.