Odporuje si Církev v otázce náboženské svobody?

01.07.2005, Zenit

Na tuto otázku odpovídal kardinál Renato Martino při prezentaci "Zprávy o náboženské svobodě ve světě", kterou vydala Církev v nouzi. Připomněl, že součástí sociálního učení Církve je "distinkce mezi náboženstvím a politikou: princip náboženské svobody je výdobytkem křesťanství".

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Přitom pojem náboženské svobody odmítl Pius IX. v Sylabu a předtím Řehoř XVI. v encyklice Mirari vos z roku 1832. O sto let později ji výslovně **uznal 2. Vatikánský koncil v deklaraci Dignitatis humanae personae.

Kardinál to vysvětlil tím, že dokumenty 19. století odmítaly spíše jistý filosofický koncept náboženské svobody, který tehdy převládal: ten zahrnoval relativismus, synkretismus a náboženskou lhostejnost, neuznával rozdíl mezi pravdou a omylem.

V deklaraci Dignitatis humanae naopak koncil výslovně stanoví, že na mravní úrovni má člověk povinnost hledat pravdu a následovat ji. "Pravda a omyl nejsou na stejné rovině - filosoficky ani teologicky," řekl kardinál. Koncilová deklarace považuje náboženskou svobodu za "přirozené právo, založené na důstojnosti lidské osoby, za právo nebýt v náboženských věcech podroben vnějšímu donucování".

Kardinál zdůraznil, že všichni lidé musejí uznávat poznanou pravdu a řídit podle ní své životy. "Ale lidé nejsou schopni tento závazek splnit, pokud nemají psychologickou svobodu a současně ochranu před vnějším nátlakem." "Tato ochrana se vztahuje i na ty, kdo nesplňují požadavek hledání pravdy; jejich praxi nelze bránit, pokud neporušuje spravedlivý veřejný pořádek."

Další články

Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.