Závěr kolínského setkání

21.08.2005, ČT, RC, TA3

Kolínské setkání mládeže vyvrcholilo sobotní vigilií, nočním rozjímáním a nedělní mší svatou. Při vigilii papež promluvil na téma Matoušova vyprávění o třech králích a vysvětlil jejich pouť jako hledání Boha v rozvráceném světě. Zdůraznil, že pravá tvář Boha jako chudého dítěte musela mudrce překvapit a podobně je třeba hledat **pravou tvář Boží v dnešním světě, kdy o Bohu mluví každý, ale Jeho pravá tvář se ztrácí. "V minulém století jsme prožili revoluce, jejichž společným jmenovatelem bylo, že vůbec nepočítaly s Božím zásahem a chtěly převzít osud světa výlučně do svých rukou. Viděli jsme, že se tak čistě lidský, neúplný úhel pohledu stal absolutní mírou orientace. Absolutizace relativního je totalitarismus. Ten nejenže člověka neosvobozuje, ale zotročuje ho a zbavuje lidské důstojnosti. Ideologie nemohou spasit svět, spasit ho může jen naše obrácení k živému Bohu, našemu Stvořiteli, garantu naší svobody, skutečného dobra a pravdy. ... Co jiného by nás mohlo spasit, než láska?"

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

V promluvě při nedělní mši svaté definoval papež víru jako přeměnu násilí na lásku, přeměnu smrti v život. Eucharistie je přeměnou chleba a vína na Tělo a Krev Páně; my sami se musíme stát Kristovým tělem. Bůh pak už není někdo jiný, ale je v nás, a skrze nás se dává celému světu.

Na závěr mše svaté papež ohlásil, že příští Světové setkání mládeže se bude konat v australském Sydney.

Další články

Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.