Poselství eucharistické synody

23.10.2005, Kathnet


Jednota v mnohosti

V sobotu 22. října uveřejnil Vatikán poselství synodního shromáždění, schválené synodními Otci. Shromáždění zdůraznilo "jednotu eucharistické víry v různosti ritů, kultur a pastoračních situací"; poděkovalo místním církvím za modlitby a výslovně připomnělo místní církve v Číně, odkud biskupové nesměli přijet. Vzpomnělo** také na utrpení, jímž prochází velké části světa i na křesťanské mučedníky, kteří "svou sílu k přemáhání nenávisti láskou a násilí odpuštěním nacházejí právě v eucharistii". Vyzvalo ke globální solidaritě a požádalo věřící, aby prosazovali přirozený zákon manželství a rodiny.

Poselství pokračuje připomínkou, že Církev si od svých počátků připomíná smrt a zmrtvýchvstání Páně týmiž slovy. "Věříme a učíme v nepřerušené tradici Církve, že Ježísova slova, jež při mši vyslovuje kněz, ... způsobují to, co znamenají. Působí reálnou přítomnost zmrtvýchvstalého Krista (KKC 1366). "

Liturgická obnova

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Poselství potvrzuje, že 2. Vatikánský koncil položil nezbytné základy autentické obnovy liturgie. "Odtud vyplývá úkol pěstovat její dobré plody a odstraňovat zlozvyky , jež se v praxi projevily". Zdůrazňuje posvátný charakter liturgie. Chválí východní tradici ježíšovské modlitby, eucharistického postu a hymnické chvály i západní tradici eucharistické spirituality.

Z kritických momentů dokument hovoří o krizi svátosti pokání, o nedostatku kněží (zde připomíná opomíjenou praxi duchovního svatého přijímání), o situaci civilně sezdaných rozvedených (zde klade důraz na jejich účast na modlitebním společenství Církve). Mluví o ztrátě smyslu pro posvátné, která vede k podcenění účasti na mši, ale mnohdy ovlivňuje i způsob, jímž je mše celebrována.

Svědectví víry

Poselství vyzývá všechny - biskupy, kněze, jáhny, mládež, rodiny - aby se stali svědky víry. Zvláště se zmiňuje o nemocných a trpících.

V ekumenických otázkách týkajících se eucharistie požaduje poselství "zdravou disciplinu", která se vyhýbá předčasným gestům a brání zmatku.

Ve svém závěru poselství připomíná africké mučedníky, kteří - v době zákazu křesťanských bohoslužeb počátkem 4. století - obětovali životy proto, že se nechtěli odříci nedělní eucharistie (mučedníci z Abitene) a připomíná emauzké učedníky, kteří poznali Pána při lámání chleba.



Další články



Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

V jednoho Boha věřiti budeš

23.09.2026, RC Monitor 17/2026

Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.