Odpověď ministra vnitra

23.03.2006, RC


Mgr. František Bublan

Praha 20. března 2006

Čj. OBP-2/P-POD-2006

Počet listů: 2

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Vážená paní Mgr. Freiová,

obdržel jsem od Vás dopis ze dne 6. března, ve kterém mě žádáte o zodpovězení několika nastíněných otázek. **Váš dopis, a otázky v něm uvedené, jsou reakcí na mé vystoupení, které se týkalo nedávno uveřejněné soutěže o nejlepší karikaturu Mohameda, k jejímuž uveřejnění došlo prostřednictvím českého poskytovatele informačních služeb. Zmiňované vystoupení bylo odvysíláno televizní stanicí Prima.**

V televizním pořadu jsem zdůraznil důležitost ochrany lidských práv. Jak je Vám jistě známo, Listina základních práv a svobod vyjmenovává řadu základních práv, jejichž výčet není považován za vyčerpávající. Mezi tato práva se stejně tak řadí svoboda projevu, jako svoboda náboženského vyznání. Jejich výslovné zakotvení je v čl. 15, 16 a 17 Listiny základních práv a svobod (zák. č. 2/1993 Sb., dále jen Listina). K jejich omezení může dojít pouze na základě zákona, a to za splnění podmínek uvedených v Listině. Pokud jde o svobodu projevu, umožňuje takové omezení čl. 17 odst. 4 Listiny, je-li toho nezbytně třeba k ochraně práv a svobod druhých, bezpečnosti státu, veřejné bezpečnosti atd. Samotné omezení lze nalézt v několika právních předpisech, mezi něž patří zejména zákon č. 200/1990 Sb., o přestupcích a zákon č. 140/1961 Sb., trestní zákon.

Výše uvedené právní předpisy jsou a nadále i budou aplikovány ve stejných případech a za stejných podmínek stejně, neboť základním principem našeho právního řádu je rovnost všech v právech. Považuji proto za nepřípustné, aby došlo k situaci, kterou naznačujete svými pochybami o dodržování principu rovnosti, tj. rozlišování mezi přístupem proti islámským či proti křesťanským karikaturám. Pokud by orgány činné v trestním řízení shledaly ve Vámi naznačených případech naplnění znaků některého z trestných činů, pak jsou dle § 158 odst. 3 zákona č. 141/1961 Sb., o trestním řízení soudním, povinny zahájit trestní řízení.

Na závěr lze dodat, že Policie České republiky pracuje i s otevřenými zdroji a pokud na základě takovýchto vlastních poznatků, příp. trestních oznámení a podnětů jiných osob a orgánů zjistí, že dochází k porušování práva, činí zákonem vymezené úkony k prověření skutečností, zda nebyl spáchán přestupek nebo trestný čin a kdo jej spáchal. Při přijímání trestních oznámení je policie povinna postupovat vůči všem stejně. Pokud jde o Vaši otázku, zda "urážka náboženského přesvědčení" bude definována obecně, domnívám se, že již v současné době český právní řád věnuje ochraně náboženské svobody dostatečnou pozornost, a z toho důvodu Ministerstvo vnitra nebude vyvíjet žádnou iniciativu ve smyslu přijetí nových skutkových podstat a sankcí.

S pozdravem

podpis nečitelný


Další články



Praktický průvodce k vytvoření rytmu modlitby: Pozvánka k životu, jehož středem je Bůh

15.07.2026, Spiritual Direction

Vzhledem k tomu, že už více než deset let pracuji jako pastorační pracovnice s mládeží na plný úvazek, dalo by se předpokládat, že mám disciplinovaný a bohatý modlitební život – ale vždy tomu tak nebylo. Po mnoho let jsem se modlila, kde jsem chtěla a jak jsem chtěla a kdykoli se mi zachtělo. Trvalo mi dlouho, než jsem si našla rytmus modlitby, který by mě skutečně nesl. Ráda bych vám ukázala, jak si takový rytmus vytvořit, aniž byste opakovali mnoho chyb, které jsem udělala já.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.

Papež Lev XIV.: Lékař by nikdy neměl rozhodovat o životě nenarozeného dítěte

10.07.2026, ACI Prensa

Papež Lev XIV. v pondělí dne 22. června 2026 ve Vatikánu hájil důstojnost lidského života v každé jeho fázi a varoval před riziky medicíny podřízené technickým nebo utilitárním kritériím. „Žádný lékař by si nikdy neměl dovolit na základě laboratorních algoritmů rozhodovat o životě lidského embrya či starší osoby,“ prohlásil během audience před členy Nadace Jérôme Lejeunea.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.