Reakce na papežovu řezenskou přednášku

17.09.2006, Kathnet, Washington Post, Jerusalem Post,

Skutečnost, že hlava Církve uprostřed křesťanské Evropy na universitě patřící bavorskému spolkovému státu pohovořila o vztahu víry a rozumového poznání Boha, hluboce pobouřila celý muslimský svět. Řada jeho představitelů žádá, aby se papež za své názory omluvil. V přednášce, jejíž překlad uveřejnil vatikánský rozhlas, papež **mj. odmítl šíření víry násilím.

Hlavním tématem papežovy přednášky byl vztah víry a rozumového poznání Boha, který je dnes narušen, jak jsme referovali. Jak sdělil vatikánský mluvčí Federico Lombardi, nebylo papežovým úmyslem urazit sensibilitu muslimských věřících. Pakistánský parlament nicméně v pátek přijal rezoluci odsuzující papeže za údajně urážlivé poznámky. Mluvčí turecké strany premiéra Erdogana označil papežova slova za projev ignorance a provokace; obvinil papeže z mentality "temného středověku" a z křižáctví. Podobně silné výrazy použili představitelé Palestinců.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Jedna z italských soukromých stanic vysílala video Al Ká'idy, jež obsahovalo výzvu k zavraždění Benedikta XVI. Bylo adresováno "vatikánským opicím". Zobrazovalo mj. islámský meč, který přetíná křesťanský kříž ve dví. Výzvy k vraždě papeže kolují i na internetu.

Vatikán bere tyto výzvy vážně, platí zde zákaz přeletů a účastníci generálních audiencí jsou přísněji kontrolováni.

Pozdvižení nastalo v řadě zemí. V jedné z mešit irácké provincie Anbar zazněly výzvy k pobití iráckých křesťanů. V Basře vybuchla v pátek večer bomba v asyrském katolickém kostele.

V Gaze vyhrožuje dosud neznámá skupina "Meč islámské pravice" , že vyhodí do povětří všechny křesťanské kostely a instituce; tato skupina přejala odpovědnost za útok na řecko-pravoslavný kostel v Zejtúnu v Gaza city a prohlásila, že žádnou omluvu od papeže nepřijme.

Čtyři další kostely byly atakovány v Nábulusu. Za část z nich přejala odpovědnost skupina "Monoteističtí lvi". (Na Západním břehu a v Gaze je jen 10 % křesťanů.)

Západní liberální tisk je rozdělen; zatímco New York Times vybízí papeže k omluvě, britský Guardian papeže hájí.

Rabín David Rosen, pověřenec pro mezináboženské věci Amerického židovského výboru, řekl, že je "velmi smutné, když papež nemůže ani citovat historický text, aniž by to vedlo k násilí". Naproti tomu sefardský vrchní rabín Izraele Šlomo Amar vyjádřil nad papežovými slovy politováni a citoval proroka Micheáše: "Každý jiný lid si chodí ve jménu svých bohů, ale my budeme chodit ve jménu Hospodina, našeho Boha, navěky a navždy".

Další články

Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.