Průvod homosexuálů ve Svatém městě se nekonal

08.11.2006, VIS, Zenit, The Telegraph, Jerusalem Post, Haárec


Ve čtvrtek 9. listopadu byl na poslední chvíli stažen pochod homosexuálů Jeruzalémem. Poslední argument uplatnily bezpečnostní síly, které upozornily, že nemají dost lidí, aby čelili očekávaným nepokojům v Gaze a ještě udržovali pořádek kolem jeruzalémského pochodu.

Pořadatelé se tedy **omezili jen na shromáždění na stadionu Hebrejské university, které se konalo 11. listopadu, tj. 20. chešvanu, kdy se podle židovského pořádku čte jako sidra 18.-22. kapitola z Geneze včetně vyprávění o zkáze Sodomy a Lotově záchraně. Sešlo se pouze 1000 účastníků, které střežilo 3000 policistů.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Proti pochodu se nakonec postavil i Vatikán. Vatikánská tisková kancelář vydala nótu, jež upozorňuje, že při minulých přehlídkách byly systematicky uráženy náboženské hodnoty. Vatikán v ní vyslovuje nesouhlas s touto iniciativou, která představuje "tvrdý útok na cítění milionů židů, muslimů a křesťanů, kteří uznávají posvátný charakter města Jeruzaléma a žádají, aby jejich přesvědčení bylo respektováno".

Apoštolská nunciatura v Izraeli vyzvala izraelské ministerstvo zahraničí, aby úřady "zabránily necudným přehlídkám a jakýmkoli akcím, jež urážejí cítění náboženských komunit sídlících v Jeruzalémě". Odvolala se tak na společnou deklaraci Komise Svatého stolce pro náboženské vztahy se židy a hlavního izraelského rabinátu ze října 2004.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

"Průvod homosexuální pýchy" se měl v Jeruzalémě konat v létě, ale zastavily ho boje v jižním Libanonu a severním Izraeli. Nyní se má konat v pátek 10. listopadu. Proti konání průvodu se postavili ortodoxní židé a muslimové. Námitky má i policie a její pomocné civilní organizace. Narůstají obavy, že průvod vyostří vztahy mezi židy a muslimy, kteří budou označovat právě sionismus za příčinu znesvěcení Svatého města. Podobné námitky má primátor Jeruzaléma Uri Lupoljanski.

Ortodoxní židé argumentují, že tímto pochodem "bude Bůh velmi uražen". Stavějí a zapalují na ulicích barikády.

I liberální list Haárec uveřejnil komentář, kde se říká, že v tomto případě "nejde ani o menšinová práva, ani o svobodu vyjadřování a shromažďování, ale o úmyslné pošlapávání náboženského a mravního cítění lidí v Jeruzalémě".

Nejvyšší soud je zahrnut protestními peticemi. Ministr průmyslu, obchodu a práce Eli Jišaj ze strany Šás vyjádřil obavu, že "homosexuální pochod zapálí celý Střední východ".

Příznivci pochodu koncem minulého týdne znesvětili synagogu Geulat Jisrael v Tel Avivu provokativními nápisy a vytloukli okna.



Další články



Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.