22.11.2006, VIS
"Je to první část velkého díla o Ježíši, a je **skvělá novina, že ji budeme mít brzy v rukou", napsal P. Lombardi. Papež věnoval dopsání díla veškerý svůj volný čas a z toho je vidět, jak je pro něj důležitá.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Nepůjde o "dílo magisteria", ale o plod vlastního papežova výzkumu, o němž lze svobodně diskutovat a jejž lze kritizov at. "Je tedy jasné, že to, co papež v knize napsal, exegety a teology nezavazuje", vysvětlil P. Lombardi. Není to encyklika, ale osobní prezentace Ježíšovy postavy, kterou teolog Ratzinger sepsal dříve, než byl zvolen papežem.
P. Lombardi dodává, že v úvodu knihy papež vysvětluje, že v moderní kultuře ... se stále šířeji otevírá trhlina mezi "historickým Ježíšem" a "Kristem víry". Ratzinger, při vší znalosti moderního výzkumu, chce prezentovat Ježíše evangelií jako reálného, "historického Ježíše", jako přesvědčující postavu, k níž se můžeme a máme obracet s důvěrou, a na níž máme dobrý důvod založit svou víru a svůj křesťanský život. Tak chce papež touto knihou podpořit víru svých bratří a sester, a vychází přitom ze základního prvku víry - Ježíše Krista. "Je to velké dílo nejen exegetické a teologické, ale i duchovní", říká P. Lombardi.
P. Lombardi na závěr vzpomíná, jak hluboký dojem na něho v mládí učinil Ratzingerův "Úvod do křesťanství" a vyjadřuje jistotu, že tato kniha pomůže lidem plněji pochopit Ježíšovu postavu. Doufá, že všichni budou papežovi vděčni za toto velké svědectví myslitele, učence a muže víry, o nejzákladnějším bodu celé křesťanské víry.
01.10.2026, RC Monitor 18/2026
Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.
25.09.2026, RC Monitor 17/2026
Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.
23.09.2026, RC Monitor 17/2026
Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.