23.12.2004, MF Dnes
Nezapomeňme na pravou podstatu svátků
Vánoce mají své neměnné rituály. Jedním z nich jsou moralizující články, které se začínají objevovat už začátkem prosince.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Oblíbeným motivem je předvánoční konzumní šílenství.
To je jednoznačně odsouzeno a místo toho je jako alternativa nabízena možnost lásky, setkávání, vzájemnosti a pocitu blízkosti.
Velmi je chválena blahodárnost víry a tolerance. Tento evergreen je doplňován aktuálními tématy doby.
Loni jsme se například dozvěděli o prodavačkách v supermarketech, které šílí z nepřetržitého přívalu sladkých vánočních melodií.
Letos zaujal pozoruhodný vývoj v kauze zákona, který má nově řešit práva a povinnosti homosexuálních párů. Jeho projednávání bylo takticky staženo z pořadu jednání sněmovny prý právě kvůli vánočním svátkům.
Velká míra pokrytectví, která, jak se mi zdá, provází tento zákon už několik let, dosáhla svých dalších výšin.
Občané, kteří se oddávají adventnímu rozjímání, by patrně mohli být vyrušeni představou nestandardních vztahů, které nevedou k početí nového života. (Ono sice to děťátko v jesličkách také nebylo počato úplně standardně, ale to je jiná kauza.)
Řekla bych, že narvané supermarkety, nazývané chrámy konzumu, jsou při své nesnesitelnosti přece jen upřímnější než chrámy pravé, naplněné pokrytectvím, netolerancí a tisíckrát omílanou láskou, na kterou má právo jen někdo.
01.10.2026, RC Monitor 18/2026
Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.
25.09.2026, RC Monitor 17/2026
Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.
23.09.2026, RC Monitor 17/2026
Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.