26.04.2007, Kathnet
Úkolem komise bylo najít spojení (nexus) mezi všemi těmito tajemstvími víry a vytvořit teologickou synstézu, jež by podpořila důslednější a osvícenější pastorační praxi.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Dokument má 41 stran, vyšel v angličtině a má název "Naděje na spásu pro děti, jež zemřou bez křtu".
Tradiční nauka se odvolávala na teorii limbu, což je stav, v němž duše nepokřtěných dětí jsou sice zatíženy dědičným hříchem, takže nemohou patřit na Boha, ale netrpí žádným trestem, protože se nedopustily žádného osobního hříchu. Tato teorie byla vypracována ve středověku, ale nikdy nebyla pojata mezi dogmatické definice učitelského úřadu Církve. Proto zůstává "možnou teologickou hypotézou".
"Princip, že Bůh si přeje spásu všech lidí", říká se v dokumentu komise, "dovoluje doufat, že pro děti, jež zemřely bez křtu, existuje cesta spásy. Tato výpověď vyžaduje teologickou reflexi, jež by logicky a koherentně propojila různé výpovědi učitelského úřadu."K teologickým prvkům, jež musejí být propojeny, patří universální spásná vůle Boží, universální působení milosti ve vztahu ke svátostem, spojení mezi dědičným hříchem a příslibem blaženého patření na Boha, a stvoření člověka v Kristu.
Komise konstatuje, že "existují teologické i liturgické důvody, pro něž lze živit naději, že děti zemřelé bez křtu budou zachráněny a budou moci vejít do věčné blaženosti, i když o tomto problému neexistuje žádná výslovná nauka Zjevení".
Závěry dokumentu nesmějí být zneužívány k tomu, aby se popírala nutnost křtu a jeho udělení se odkládalo.
15.07.2026, Spiritual Direction
Vzhledem k tomu, že už více než deset let pracuji jako pastorační pracovnice s mládeží na plný úvazek, dalo by se předpokládat, že mám disciplinovaný a bohatý modlitební život – ale vždy tomu tak nebylo. Po mnoho let jsem se modlila, kde jsem chtěla a jak jsem chtěla a kdykoli se mi zachtělo. Trvalo mi dlouho, než jsem si našla rytmus modlitby, který by mě skutečně nesl. Ráda bych vám ukázala, jak si takový rytmus vytvořit, aniž byste opakovali mnoho chyb, které jsem udělala já.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
10.07.2026, ACI Prensa
Papež Lev XIV. v pondělí dne 22. června 2026 ve Vatikánu hájil důstojnost lidského života v každé jeho fázi a varoval před riziky medicíny podřízené technickým nebo utilitárním kritériím. „Žádný lékař by si nikdy neměl dovolit na základě laboratorních algoritmů rozhodovat o životě lidského embrya či starší osoby,“ prohlásil během audience před členy Nadace Jérôme Lejeunea.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.