Rozdělení katolíků nepomáhá náboženské svobodě

05.05.2007, Fides

Agentura Fides otiskla úvahu na toto téma od P. Nicoly Buxe a P. Salvatore Vitiella. Autoři upozorňují, že události jako jsou vraždy tureckých křesťanů, výhrůžky předsedovi italské biskupské konference nebo urážky Církve při prvomájové pop-show, jsou pro některé zastánce dialogu jako absolutní hodnoty jen "vyjímečnými" signály** netolerance: ale pro Církev je to normální reakce na svědectví o Ježíši, jež mají křesťané přinášet vždy všude, a za něž je třeba platit i pronásledováním a smrtí.

Přinášet svědectví za cenu života - řecky martyrion - není vyjímečným, ale normálním požadavkem na křesťana. Kristus řekl: "Budou vás všichni nenávidět pro mé jméno" (Mk 13,13) a: "Kdo mě zapře před lidmi, toho i já zapřu před svým Otcem v nebi" (Mt 10,33).

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Realisticky to vyjádřili španělští biskupové v "Mravních směrnicích k současné situaci ve Španělsku" z listopadu 2006: "Křesťané žijící v demokracii jsou v pokušení myslet si, že usnadní harmonii, když budou svou identitu skrývat nebo ředit", citují autoři. Za touto zdánlivou velkorysostí je nedostatek důvěry v trvalou hodnotu Evangelia a křesťanského života. Důsledky takového chování jsou škodlivé: neodpovědné snahy o falešnou harmonii mezi katolicismem a sekularismem naopak znásobují vnitřní tenze a oslabují život i věrohodnost Církve. "Adekvátní výchova k demokratickému životu nám pomůže konstruktivně sdílet život s těmi, kdo myslí jinak , aniž bychom ve své katolické identitě dělali kompromisy", uzavírají autoři citát z "Mravních směrnic".

Než začnou křesťané uvažovat o dialogu, měli by rozjímat o krvi, kterou vylil Kristus na kříži a uvážit, co ho stálo dát dohromady Boží rodinu - Církev. Je škodlivé ředit víno víry vodou lhostejnosti těch, jež křesťanství nezajímá, protože nevěří v Evangelium. Někteří katolíci se ohlupují představou, že je lepší spojit se ve věci náboženské svobody s těmito lidmi než se svými bratry ve víře. Ale křesťan ví, že přinášet svědectví zahrnuje i pronásledování.

Další články

Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

V jednoho Boha věřiti budeš

23.09.2026, RC Monitor 17/2026

Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.