02.06.2007, Zenit
Papež řekl, že Tertuliánovo dílo přineslo zásadní plody **nelze je podceňovat. Jeho vliv působil na mnoho rovinách: jazykové, kde znovu vyzdvihl klasickou kulturu, i v hledání společné "křesťanské duše" ve světě a ve formulaci nových forem společného života.
Tertulián, jako všichni velcí apologeté, chce současně hovořit o podstatě křesťanství pozitivním způsobem. Proto přijímá spekulativní způsob, jímž poukazuje na rozumové základy křesťanského dogmatu. Studuje je systematicky a vychází z popisu "Boha křesťanů". "Ten, v něhož věříme, je jeden Bůh", píše.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Používá antitéze a paradoxy, charakteristické pro jeho jazyk: "Je neviditelný, i když ho vidíme, nedotknutelný, i když je přítomen skrze milost, nepochopitelný, i když ho lidský rozum může vnímat, a proto je pravý a veliký!"
Tertulián také udělal velký krok v reflexi trojičního dogmatu: dal nám - v latině - termíny vhodné pro vyjádření tohoto velkého tajemství, zavedl pojmy "jedna podstata" a "tři osoby". Podobně rozvinul jazyk, jímž se vyjadřuje tajemství Krista, Syna Božího a pravého člověka.
Z lidského hlediska můžeme mluvit o Tertuliánově dramatu. S postupujícím časem kladl na křesťany stále větší nároky. Očekával, že budou vždycky, a zvláště v obdobích pronásledování, jednat hrdinsky. Své pozice držel rigidně, mnohé kritizoval a nutně se dostal do izolace.
"Tato velká morální a intelektuální osobnost, tento muž, jenž tolik přispěl k rozvoji křesťanského myšlení, mě přivádí k zamyšlení", řekl papež o Tertuliánovi. "Je zřejmé, že nakonec postrádal prostotu a pokoru patřit k Církvi, přijmout své slabosti a být tolerantní k jiným i k sobě."
Benedikt XVI připomněl , že Tertulián postupně opustil společenství Církve a přidal se k montanistům.
"Základní charakteristika velkého teologa je jeho pokora zůstat s Církví, přijmout její a své chyby, protože pouze Bůh je svatý. Na rozdíl od Boha my stále potřebujeme odpuštění."
03.06.2026, RC Monitor 10/2026
Známá katechetická anekdotická otázka zní: „Proč při nedělní mši sv. následuje po kázání krédo?“ Odpověď říká: „Abychom vyznali víru, kterou jsme během homilie ztratili.“ Církev nicméně zařadila do slavnostní mešní liturgie toto společné vyznání víry z hlubších důvodů.
29.05.2026, RC Monitor 10/2026
Mnohé, věřící i nevěřící, šokovala zpráva o krádeži lebky sv. Zdislavy. Krádež, ke které došlo týden před výročím jejího svatořečení a v měsíci, kdy slavíme její svátek, je pro mne nepochopitelná. Již v úterý 12. května se mluvilo a psalo o motivaci a teorie se jistě budou množit do té doby, než bude jasno. Něco takového se nestává každý den a my jen můžeme spekulovat, o co vlastně zlodějovi šlo.
01.06.2026, RC Monitor 10/2026
Náš Pán dává příklad otcům diecézí, farností a rodin. Letošní Velikonoce byly prvními s naším novým papežem Lvem XIV. Velmi mě proto zajímalo, jak je papež pojme. Zvláště mne zajímala liturgie Zeleného čtvrtku. Zaujalo mne, že papež Lev umyl nohy dvanácti kněžím své diecéze. Jedenáct z nich byli novokněží, které loni vysvětil, dvanáctým byl spirituál budoucích kněží v Pontifikálním římském semináři.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.