02.06.2007, Zenit
Papež řekl, že Tertuliánovo dílo přineslo zásadní plody **nelze je podceňovat. Jeho vliv působil na mnoho rovinách: jazykové, kde znovu vyzdvihl klasickou kulturu, i v hledání společné "křesťanské duše" ve světě a ve formulaci nových forem společného života.
Tertulián, jako všichni velcí apologeté, chce současně hovořit o podstatě křesťanství pozitivním způsobem. Proto přijímá spekulativní způsob, jímž poukazuje na rozumové základy křesťanského dogmatu. Studuje je systematicky a vychází z popisu "Boha křesťanů". "Ten, v něhož věříme, je jeden Bůh", píše.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Používá antitéze a paradoxy, charakteristické pro jeho jazyk: "Je neviditelný, i když ho vidíme, nedotknutelný, i když je přítomen skrze milost, nepochopitelný, i když ho lidský rozum může vnímat, a proto je pravý a veliký!"
Tertulián také udělal velký krok v reflexi trojičního dogmatu: dal nám - v latině - termíny vhodné pro vyjádření tohoto velkého tajemství, zavedl pojmy "jedna podstata" a "tři osoby". Podobně rozvinul jazyk, jímž se vyjadřuje tajemství Krista, Syna Božího a pravého člověka.
Z lidského hlediska můžeme mluvit o Tertuliánově dramatu. S postupujícím časem kladl na křesťany stále větší nároky. Očekával, že budou vždycky, a zvláště v obdobích pronásledování, jednat hrdinsky. Své pozice držel rigidně, mnohé kritizoval a nutně se dostal do izolace.
"Tato velká morální a intelektuální osobnost, tento muž, jenž tolik přispěl k rozvoji křesťanského myšlení, mě přivádí k zamyšlení", řekl papež o Tertuliánovi. "Je zřejmé, že nakonec postrádal prostotu a pokoru patřit k Církvi, přijmout své slabosti a být tolerantní k jiným i k sobě."
Benedikt XVI připomněl , že Tertulián postupně opustil společenství Církve a přidal se k montanistům.
"Základní charakteristika velkého teologa je jeho pokora zůstat s Církví, přijmout její a své chyby, protože pouze Bůh je svatý. Na rozdíl od Boha my stále potřebujeme odpuštění."
01.10.2026, RC Monitor 18/2026
Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.
25.09.2026, RC Monitor 17/2026
Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.
23.09.2026, RC Monitor 17/2026
Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.