Papež o vzahu evoluce a stvoření

31.07.2007, Zenit

Na setkání s 400 kněžími diecézí Belluno-Feltre a Treviso, jež se konalo během papežovy dovolené, řekl Benedikt XVI., že mladí najdou smysl života tehdy, když uznají existenci Tvůrce. Zdůraznil, že teorie evoluce nevyžaduje popřít Boha.

Mnoho mladých lidí si myslí, že bez Boha budou svobodnější. Ale později ** vidí, co se stane, když Bůh zmizí. Bez Boha, který stvořil můj život, nemá tento život svůj vlastní smysl.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

V USA probíhá prudká debata mezi kreacionisty a evolucionisty, pokračoval papež, a ta je prezentována tak, jako by šlo o vzájemně se vylučující alternativy. Ale takto pojatý konflikt je absurdní. "Na jedné straně je řada vědeckých důkazů ve prospěch evoluce, ... ale evoluční učení neodpovídá na všechno a neodpovídá na filosofickou otázku: Odkud se to všechno vzalo? A jakto, že všechno vposledku směřuje k lidské osobě?"

Papež nabádá k širšímu pochopení rozumu a poznání. Tvůrčí rozum předchází všemu, a my jsme odrazem tohoto rozumu. "Jsme plánováni, chtěni, a proto je tu idea, jež mne předchází, význam, který mne předchází, a já ho musím objevit a následovat, protože vposledku dává smysl mému životu", řekl papež. Tato vize je nezbytná také pro pochopení smyslu utrpení.

"Řekl bych, že je důležité, abychom mladým pomohli objevovat Boha", uzavřel papež, "objevovat pravou lásku, která odříkáním roste, a tak jim pomůžeme objevit vnitřní dobro utrpení, jež činí člověka svobodnějším a větším".

Další články

Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.