Druhý a třetí den papežské návštěvy

09.09.2007, Kathnet, WAF Fatima, ČT

V sobotu dopoledne sloužil papež mši pro poutníky v Mariazell. Také z Valašska, Prahy, Koclířova, Hradce Králové, Brna, Českých Budějovic, Sokolova, z Fatimského apoštolátu přijeli poutníci v autobusech, ale i pěší a na kolech.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Papež zde vzpomněl na starou střední Evropu, která vzývala "Velkou Matku Rakouska" i "Královnu Maďarů a Slovanů". V kázání řekl: "Země ztratí naději teprve tehdy, když vyhasnou síly lidského srdce a rozumu, osvíceného srdcem, když nad ní nebude zářit tvář Boží".

Odpoledne **mluvil papež s kněžími a řeholníky. Hovořil o třech evangelních radách - chudoby, cudnosti a poslušnosti. Řekl, že otázka chudoby se musí opět stát záležitostí vážného zpytování svědomí. Cudnost podle něho není absencí vztahů, ale naopak intenzivním vztahem k živému Bohu. Poslušnost je vstupem do Boží vůle, která se pak stává naší pravou identitou.

V neděli sloužil papež dopolední mši ve svatoštěpánské katedrále. V kázání připomněl slova mučedníků z afrického Abitene, kteří - přistiženi při tajné nedělní mši - odpoveděli na otázku, proč slaví mši, když je zakázána: Sine dominico non possumus! Pro tyto křesťany byla mše vnitřní nutností, bez níž je život prázdný. Papež zdůraznil nutnost nedělní účasti na bohoslužbě, která dává životu směr a obsah.

Bohoslužeb se zúčastnily tisíce lidí. Nacionalisté z hnutí "My jsme církev" byli vždy přítomni s hesly odmítajícími ochranu života.

Další články

Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.