29.09.2007, LifeSite News
Katoličtí bioetici text kritizují. Alex Schadenburg, ředitel Euthanasia Prevention Coalition, namítá, že dr. Pavanelli i Time zaměňují mimořádné prostředky s obvyklou léčbou.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
"Eutanázie je úmyslný akt resp. pominutí, jež způsobí smrt, přičemž tento akt nebo pominutí je příčinou smrti", říká Schadenburg. "Odejmout jídlo a tekutiny člověku, který umírá a nemůže ji účinně strávit, není eutanázie, ale přirozená smrt". P. Jonathan Morris, LC, komentátor Fox News , požaduje, aby Time veřejně označil článek za chybu.
Vatikán postupuje mírněji a vysvětluje, že Pavanelli stanoví papežovu diagnózu, aniž by ho vyšetřovala nebo prošla jeho lékařské záznamy. Papež neodmítl jídlo a tekutiny těsně před smrtí, jak tvrdí Pavanelli - měl vyživovací trubici mnohem dříve, než to bylo 30. března oznámeno tisku.
"Není pravda, že léčení Svatého Otce bylo přerušeno", řekl Renato Buzzonetti, osobní papežův lékař, který ho sledoval 27 let. Buzzoneti považuje za "odporné", že se papežova poslední známá slova "Nechte mne jít do domu Otcova" překrucují jako žádost lékařům, aby přerušili normální léčbu nebo provedli asistovanou sebevraždu.
"Byla to věta modlitby - jedinečný příklad jeho oddanosti víře v Pána a současně oddanosti životu, který Jan Pavel II. miloval až do poslední chvíle, řekl Buzzonetti deníku La Republica.
15.07.2026, Spiritual Direction
Vzhledem k tomu, že už více než deset let pracuji jako pastorační pracovnice s mládeží na plný úvazek, dalo by se předpokládat, že mám disciplinovaný a bohatý modlitební život – ale vždy tomu tak nebylo. Po mnoho let jsem se modlila, kde jsem chtěla a jak jsem chtěla a kdykoli se mi zachtělo. Trvalo mi dlouho, než jsem si našla rytmus modlitby, který by mě skutečně nesl. Ráda bych vám ukázala, jak si takový rytmus vytvořit, aniž byste opakovali mnoho chyb, které jsem udělala já.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
10.07.2026, ACI Prensa
Papež Lev XIV. v pondělí dne 22. června 2026 ve Vatikánu hájil důstojnost lidského života v každé jeho fázi a varoval před riziky medicíny podřízené technickým nebo utilitárním kritériím. „Žádný lékař by si nikdy neměl dovolit na základě laboratorních algoritmů rozhodovat o životě lidského embrya či starší osoby,“ prohlásil během audience před členy Nadace Jérôme Lejeunea.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.