22.03.2007, P. Pavel Mayer OP
V jistém společenství, kde se o tom debatovalo, přítomný kněz podotkl, že ani andělé tuto schopnost nemají. Z toho by vyplývalo, že ani svatí v nebi a asi ani Panna Maria. Z toho by vyplývalo, že naše modlitby k nim v duchu pronášené nemohou slyšet ani vyslyšet.
Je mi 86 roků. Od svých 17 let se snažím žít duchovně, každý rok jsem se účastnila exercicií, nikdy jsem o této nutnosti modlitby artikulovat neslyšela. Naopak po II. Vaticanu vyšlo nějaké direktorium, že ani breviář není třeba se modlit ústně, že stačí jen v duchu.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
**Andělé mají poznání odpovídající jejich přirozenosti a tudíž vyšší než lidé. Zatímco naše poznání je postupné, jejich je bezprostřední. Jediným nazřením poznávají esence jsoucen. Bůh však zajišťuje osobní autonomii andělů i lidí tím, že žádná stvořená bytost nemá vhled do nitra jiné osoby.** Nemůže "vidět" její myšlenky, ani manipulovat její svobodnou vůlí zevnitř. Jen Bůh zná srdce člověka, žádná naše myšlenka mu není skrytá.
Přesto však andělé a svatí v nebi, na rozdíl od padlých andělů, mají poznání podstatně větší. To je dáno tím, že jsou v jednotě s Bohem, že mají blažené patření na Boha. A tak právě v Bohu mohou vidět vše, co jim Bůh chce ukázat, především asi to, co se jich týká.
Můžeme být tedy bez obav. I když se modlíme jen v mysli, beze slov, Bůh nás vždy slyší a rozumí nám. A když se v tichosti obracíme k Panně Marii, andělům a svatým s prosbou o ochranu a přímluvu, oni o tom vědí ve světle Božím.
05.06.2026, RC Monitor 9/2026
Začněme pěkně od Adama. Bůh nestvořil člověka jako samotáře, ale jako tvora vstupujícího do vztahu. Vztah k Bohu a vztah k druhým lidem nejsou něčím navíc, kratochvílí či nadstavbou, ale právě v nich se odehrává drama lidského života. Čemu a jak mám věřit? Jak se mám zachovat k druhým?
03.06.2026, RC Monitor 10/2026
Známá katechetická anekdotická otázka zní: „Proč při nedělní mši sv. následuje po kázání krédo?“ Odpověď říká: „Abychom vyznali víru, kterou jsme během homilie ztratili.“ Církev nicméně zařadila do slavnostní mešní liturgie toto společné vyznání víry z hlubších důvodů.
01.06.2026, RC Monitor 10/2026
Náš Pán dává příklad otcům diecézí, farností a rodin. Letošní Velikonoce byly prvními s naším novým papežem Lvem XIV. Velmi mě proto zajímalo, jak je papež pojme. Zvláště mne zajímala liturgie Zeleného čtvrtku. Zaujalo mne, že papež Lev umyl nohy dvanácti kněžím své diecéze. Jedenáct z nich byli novokněží, které loni vysvětil, dvanáctým byl spirituál budoucích kněží v Pontifikálním římském semináři.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.