11.02.2008, The Telegraph
Ke kritikům patří Williamsův předchůdce, lord Carey: řekl, že zavedení prvků šaríje by byla "národní katastrofa".
Pro anglikánskou církev, už tak rozdělenou sporem o homosexuály, je to další konfliktní situace.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Konzervativní deník The Telegraph k incidentu podotýká, že arcibiskup z Canterbury je politický činitel. Anglikánská církev byla vybudována jako val proti římskokatolické církvi, k níž patřili nepřátelé Anglie; proto hraje tuto "nepohodlnou, anomální roli". Williamsovy výroky vyjadřují zmatek ve vztahu státních záležitostí k víře a ukazují, že vazba státu a anglikánské církve je dnes neudržitelná.
Arcibiskup zdiskreditoval nejen sebe a multikulturní lobby, kterou podporuje, píše The Telegraph, ale i pozici anglikánské církve. Vůbec neuvážil politické dopady toho, co říká; ale položil otázku po místě náboženské víry v moderní demokratické společnosti. On vlastně řekl, že skutečný věřící problematizuje přednost sekulárního zákona nad jakoukoli jinou autoritou. Je pravda, že zákon obecně respektuje náboženství jednotlivce, ale toto náboženství nesmí zasahovat do života a svobody jiných lidí. Primát sekulárního zákona zajišťuje, že náboženství mohou žít ve svobodě a míru.
Dr. Williams ale odmítá odkázat náboženství do soukromé sféry a požaduje "plurální jurisdikci". Poškodil tak nejen umírněný islám, ale i svou vlastní církev. Zpochybnil to, co se ukázalo ve Spojených státech, že náboženství není sekulárním státem ohroženo, ale může v něm vzkvétat.
03.08.2026, RC Monitor 14/2026
Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“
27.07.2026, RC Monitor 14/2026
Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.