Praktikující ženy mají více dětí

17.06.2008, WID

Z výzkumu Vídeňského institutu pro demografii vyplývá, že ženy, které se pravidelně účastní bohoslužeb, mají v průměru více dětí než ty, které do kostela chodí méně než jednou za měsíc. Studie se zaměřila na to, jak je religiozita žen spjata s reprodukcí. Demografové zkoumali ženy evropských **zemí do 40 let. S výjimkou Bulharska, Lotyšska a Estonska je žádoucí počet dětí o 0,3 dítěte na ženu vyšší u těch žen, které samy sebe označují za věřící.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Narození druhého dítěte koreluje s pravidelností účasti na bohoslužbách. Zároveň platí, že rozdíly nejsou ani tak v deklarované konfesní příslušnosti, jako spíše v tom, zda jsou ženy praktikující, či nikoli. U pravidelných účastníků bohoslužeb lze předpokládat snahu o uvedení křesťanských rodinných hodnot do reálného života. Vedle toho plní farnosti i roli "sociálních sítí", jejichž členové s větším počtem dětí mohou být příkladem pro druhé a mohou také počítat se vzájemnou pomocí.

Proto je také vysvětlitelné, že v zemích, které se řadí podle oficiálních údajů k "nejkatoličtějším" (Itálie, Španělsko) nebo také v ortodoxním Řecku, klesla porodnost na zvlášť nízkou úroveň. Tam se totiž také dramaticky snížil počet účastníku na bohoslužbách.

Další články

Když Panna Maria říká ne

15.05.2026, FATYM

Jaký máte vztah s Pannou Marií? Víme o jejím fiat – jejím „ano“, které přivedlo na svět Spasitele, pravého Boha a pravého člověka, našeho Pána Ježíše Krista. Abychom si hlouběji uvědomili hodnotu jejího ANO, zkusme je postavit do kontrastu se situacemi, v nichž Maria říká NE. Zde je několik příkladů:

Mše svatá

13.05.2026, RC Monitor 8/2026

Začínáme seriál článků vztahujících se k liturgii a jejímu „jazyku“. Mše svatá patří k nejznámějším a přitom často nejméně pochopeným skutečnostem křesťanského života. Jejím středem není jen shromáždění věřících, ale tajemství Kristovy oběti, které se v liturgii zpřítomňuje. V novém cyklu textů se chceme krok za krokem zastavit u jednotlivých částí mše svaté, jejich slov, gest i symbolů – a znovu objevit jejich smysl a krásu. Liturgie totiž není souborem prázdných úkonů, ale živým vyjádřením víry, které nás vede k hlubšímu setkání s Bohem. Zveme vás, milí čtenáři, k tomu, aby pro vás byla mše svatá skutečným pramenem života.

Co je duchovní doprovázení

06.05.2026, RC Monitor 8/2026

Jedete do hor a chystáte se na túru. Cíl znáte, máte po ruce mapu i navigaci v telefonu. To by mohlo stačit. Přesto by se hodil někdo, kdo cestu dobře zná a má zkušenosti. Mohl by vám doporučit trasu „šitou na míru“ s ohledem na váš věk, kondici či zdravotní stav. Během společného putování by vám ukázal krásné výhledy do údolí, upozornil na vzácné druhy chráněných rostlin a doporučil místo ke krátkému odpočinku nebo nabrání sil pro další stoupání k vrcholu. A především by vás vedl správným směrem.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.