Praktikující ženy mají více dětí

17.06.2008, WID

Z výzkumu Vídeňského institutu pro demografii vyplývá, že ženy, které se pravidelně účastní bohoslužeb, mají v průměru více dětí než ty, které do kostela chodí méně než jednou za měsíc. Studie se zaměřila na to, jak je religiozita žen spjata s reprodukcí. Demografové zkoumali ženy evropských **zemí do 40 let. S výjimkou Bulharska, Lotyšska a Estonska je žádoucí počet dětí o 0,3 dítěte na ženu vyšší u těch žen, které samy sebe označují za věřící.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Narození druhého dítěte koreluje s pravidelností účasti na bohoslužbách. Zároveň platí, že rozdíly nejsou ani tak v deklarované konfesní příslušnosti, jako spíše v tom, zda jsou ženy praktikující, či nikoli. U pravidelných účastníků bohoslužeb lze předpokládat snahu o uvedení křesťanských rodinných hodnot do reálného života. Vedle toho plní farnosti i roli "sociálních sítí", jejichž členové s větším počtem dětí mohou být příkladem pro druhé a mohou také počítat se vzájemnou pomocí.

Proto je také vysvětlitelné, že v zemích, které se řadí podle oficiálních údajů k "nejkatoličtějším" (Itálie, Španělsko) nebo také v ortodoxním Řecku, klesla porodnost na zvlášť nízkou úroveň. Tam se totiž také dramaticky snížil počet účastníku na bohoslužbách.

Další články

Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

V jednoho Boha věřiti budeš

23.09.2026, RC Monitor 17/2026

Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.