Praktikující ženy mají více dětí

17.06.2008, WID

Z výzkumu Vídeňského institutu pro demografii vyplývá, že ženy, které se pravidelně účastní bohoslužeb, mají v průměru více dětí než ty, které do kostela chodí méně než jednou za měsíc. Studie se zaměřila na to, jak je religiozita žen spjata s reprodukcí. Demografové zkoumali ženy evropských **zemí do 40 let. S výjimkou Bulharska, Lotyšska a Estonska je žádoucí počet dětí o 0,3 dítěte na ženu vyšší u těch žen, které samy sebe označují za věřící.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Narození druhého dítěte koreluje s pravidelností účasti na bohoslužbách. Zároveň platí, že rozdíly nejsou ani tak v deklarované konfesní příslušnosti, jako spíše v tom, zda jsou ženy praktikující, či nikoli. U pravidelných účastníků bohoslužeb lze předpokládat snahu o uvedení křesťanských rodinných hodnot do reálného života. Vedle toho plní farnosti i roli "sociálních sítí", jejichž členové s větším počtem dětí mohou být příkladem pro druhé a mohou také počítat se vzájemnou pomocí.

Proto je také vysvětlitelné, že v zemích, které se řadí podle oficiálních údajů k "nejkatoličtějším" (Itálie, Španělsko) nebo také v ortodoxním Řecku, klesla porodnost na zvlášť nízkou úroveň. Tam se totiž také dramaticky snížil počet účastníku na bohoslužbách.

Další články

Praktický průvodce k vytvoření rytmu modlitby: Pozvánka k životu, jehož středem je Bůh

15.07.2026, Spiritual Direction

Vzhledem k tomu, že už více než deset let pracuji jako pastorační pracovnice s mládeží na plný úvazek, dalo by se předpokládat, že mám disciplinovaný a bohatý modlitební život – ale vždy tomu tak nebylo. Po mnoho let jsem se modlila, kde jsem chtěla a jak jsem chtěla a kdykoli se mi zachtělo. Trvalo mi dlouho, než jsem si našla rytmus modlitby, který by mě skutečně nesl. Ráda bych vám ukázala, jak si takový rytmus vytvořit, aniž byste opakovali mnoho chyb, které jsem udělala já.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.

Papež Lev XIV.: Lékař by nikdy neměl rozhodovat o životě nenarozeného dítěte

10.07.2026, ACI Prensa

Papež Lev XIV. v pondělí dne 22. června 2026 ve Vatikánu hájil důstojnost lidského života v každé jeho fázi a varoval před riziky medicíny podřízené technickým nebo utilitárním kritériím. „Žádný lékař by si nikdy neměl dovolit na základě laboratorních algoritmů rozhodovat o životě lidského embrya či starší osoby,“ prohlásil během audience před členy Nadace Jérôme Lejeunea.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.