Papežská akademie pro přírodní vědy opět o evoluci

04.11.2008, Zenit

Na plenárním zasedání Papežské akademie pro přírodní vědy se jednalo o evoluci. Kardinál Schönborn zde řekl, že mezi evolucí a křesťanským chápáním stvoření není nutný rozpor. Jde spíše o "konflikt mezi dvěma různými pojetími člověka a jeho racionality, mezi křesťanskou vizí a racionalismem, který chce zredukovat** člověka na jeho biologickou dimenzi".

I když, řekl kardinál, evoluční teorie "obohacuje naše poznání života, neodpovídá na velkou filosofickou otázku: odkud se všechno vzalo a jak to směřovalo ke vzniku člověka?" Klíčem je podle něho idea, že člověk není plodem chaosu, ale byl myšlen, chtěn a milován Stvořitelem.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Kancléř akademie, biskup Marcelo Sánchez Sorondo, vysvětlil, že evoluční teorie je možná blíže biblické zprávě než jiné teorie. "Uvážíme-li, že nám bible vypráví o Bohu, který stvořil svět v sedmi dnech, je tu představa postupného tvoření", řekl biskup. "V tomto smyslu je evoluce biblické zprávě blíže, než například teorie starých Řeků, kteří si představovali věčný, cyklický svět". Potíž není se samotnou evoluční teorií, ale s "filosofiemi založenými na evolucionismu, které jsou materialistické. To ale není věda, to je filosofie."

"Vědecké teorie jsou využívány k filosofickým interpetacím: ateističtí intepreti tvrdí, že všechno je chaos. Ale to je filosofický názor, který řada velkých přírodovědců nesdílí. Ti jsou téměř všichni věřící".

Další články

Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

V jednoho Boha věřiti budeš

23.09.2026, RC Monitor 17/2026

Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.