Papež o parusii v Pavlových listech

15.11.2008, VIS

Při generální audienci 12. listopadu hovořil papež o svatém Pavlu. Citoval Druhý list do Soluně, kde apoštol mluví o Ježíšově druhém příchodu jako "parusii" nebo adventu. Podle něho je naší budoucností "být s Pánem". Pavel předpovídá, že před druhým příchodem Páně nastane odpad a **vystoupí člověk, označený jako "člověk hříšný, syn záhuby".

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Křesťané musejí přijmout tváří v tvář poslední realitě smrti a konce světa trojí postoj, řekl papež. Tím prvním je, že Kristus vstal, a zůstává s námi na věky. Druhým je jistota, že Kristus je s námi, a protože budoucí svět už v Kristu začal, máme jistotu naděje. Budoucnost není temnota, kde nikdo nedokáže najít cestu. Bez Krista je ale budoucnost už dnes temná. Křesťané vědí, že světlo Kristovo je silnější a proto zakoušejí naději, jež není marná, naději, jež dává jistotu a odvahu čelit budoucnosti. Třetím postojem je "odpovědnost před Kristem za svět a naše bližní, a současně jistota Jeho milosrdenství", řekl papež. Musíme pracovat, abychom zajistili, že se svět otevře Kristu, že bude obnoven.

Na konci Prvního listu do Korinta opakuje svatý Pavel modlitbu prvních křesťanských společenství v Palestině: "Maran atha! Pán přijde!" Tak končí i Kniha zjevení. Jistěže nechceme, aby konec světa už nastal. Chceme ale, aby skončil svět nespravedlnosti, chceme, aby se svět změnil, aby začala civilizace lásky, svět spravedlnosti a míru, svět bez násilí a hladu. Ale bez přítomnosti Kristovy skutečně spravedlivý, nový svět nikdy nepřijde, řekl papež.

"Přijď, Pane! ... Přijď tam, kde je nespravedlnost a násilí. Přijď do uprchlických táborů Darfúru a severního Kivu, do tolika částí světa. Přijď tam, kde panují drogy. Přijď i mezi bohaté, kteří na Tebe zapomněli a žijí jen pro sebe. Přijď tam, kde jsi znám. Přijď svým vlastním způsobem a obnov dnešní svět. Přijď i do našich srdcí, ... abychom i my byli Božím světlem, Tvou přítomností", uzavřel papež.

Další články

Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

V jednoho Boha věřiti budeš

23.09.2026, RC Monitor 17/2026

Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.