Barcelonský manifest o Evropě

10.12.2002, Kathnet

Od 6. do 8. prosince se v Barceloně konalo "Shromáždění křesťanů za Evropu", z něhož vzešel "Barcelonský manifest", který vyjadřuje představu křesťanů o budoucí evropské ústavě. Shromáždění se zúčastnilo 150 evropských politiků, poslanců, universitních rektorů,** zástupců podnikatelských svazů, právníků, učitelů, vychovatelů a představitelů nevládních organizací; přítomni byli také zástupci církví.

Barcelonský manifest požaduje, aby ústava uznala jak přínos křesťanství, tak základní lidská práva, především právo na život a na náboženskou svobodu. Křesťanství je kořenem a základem evropské kultury, je společenskou, veřejnou skutečností, kterou je třeba do právního rámce sjednocené Evropy zahrnout, zdůraznili účastníci Shromáždění.

Na námitku, že evropská ústava musí být neutrální a nesmí poukazovat na náboženství Starého kontinentu, odpovídají účastníci, že neutralita ještě neznamená, že se popře společenská dimenze křesťanského vědomí většiny Evropanů.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Manifest prohlašuje, že ústavním principem a základem evropského domu je důstojnost lidské osoby. Proto je třeba chránit právo na život v každé fázi existence, od početí do přirozené smrti.

Shromáždění prohlašuje, že náboženská svoboda je základním právem, bez něhož není svoboda ani demokracie možná. K tomuto právu patří i právo na společenské vyjádření náboženského přesvědčení.

Na závěr položilo shromáždění důraz na čtyři akcenty:

1. uznání jedinečnosti manželství a rodiny, jež je třeba odlišit od jakékoli jiné formy soužití,

2. požadavek slučitelnosti rodiny a práce,

3. respekt a podpora odpovědnosti rodičů za výchovu dětí,

4. úsilí o mír skrze spravedlnost a odpuštění.

Celý text manifestu je na stránkách Eurocristians.

Další články

Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

V jednoho Boha věřiti budeš

23.09.2026, RC Monitor 17/2026

Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.