03.02.2009, Zenit
Arcibiskup řekl, že uznává některé principy návrhu úmluvy o **postižených osobách, ale nepodpoří ji proto, že podporuje potrat jako formu tak zvaného reprodukčního zdraví. Delegace Svatého stolce se snažila uvést text úmluvy do souladu s pravou obranou lidských práv, ale neuspěla. Šlo jí přitom pouze o to, aby postižení lidé měli všechna práva jako ostatní.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Úmuva o sexuální orientaci používá kategorie sexuální orientace a genderové identity, jež "nejsou definovány mezinárodním právem, takže mohou být interpretovány podle úmyslu toho, kdo se na ně odvolává", řekl arcibiskup. "Pokud by byly přijaty v takto nejasném znění, způsobilo by to vážnou nejistotu o právech obecně", dodal. Mohlo by to znamenat, že pokudy by určitá země nebo náboženská skupiny odmítly oddávat páry téhož pohlaví nebo jim svěřovat děti do adopce, porušovaly by antidiskriminační klauzule a byly by trestány: bylo by to dokonce možné duchovním nařizovat .
Svatý stolec rozhodně odmítá násilí a nespravedlivou diskriminaci vůči homosexuálům.
Arcibiskup připomněl, že Církev podstatně přispěla k textu Všeobecné deklarace lidských práv, jež nikdy neoddělovala od perspektivy víry v Boha Stvořitele.
U práv, jež se týkají života a chování lidí, komunit a národů, řekl arcibiskup, se musíme vždycky ptát, zda požadavek uznání nových práv přináší dobro všem, a jaký vztah má k ostatním právům a odpovědnosti člověka.
01.10.2026, RC Monitor 18/2026
Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.
25.09.2026, RC Monitor 17/2026
Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.
23.09.2026, RC Monitor 17/2026
Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.