Caritas in veritate

23.07.2009, Michaela Freiová

Pro všechny křesťany, kteří odmítají důraz na ochranu života jako nadbytečný, protože křesťan se má soustředit na ty skutečné sociální problémy, přichází nová encyklika Benedikta XVI. v nejvyšší čas. Tak jako péče o přírodu, patří totiž i ochrana lidského života k principům správného řešení sociálních problémů.

Papež opakovaně zdůrazňuje, že je to právě neúcta k lidskému životu, která vede k destrukci životního prostředí. Ekologie totiž musí být lidská, humánní, aby docílila skutečné ochrany životního prostředí jako celku. Je rozporné, říká se v encyklice, chtít na budoucí generaci, aby chránila životní

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

prostředí, když jim náš vzdělávací systém a zákony nepomáhají vážit si sebe

samých. Cesta k pravé službě životnímu prostředí spočívá především v respektu k lidské osobě, k člověku. Papež píše, že láska a pravda není

jen povoláním jednotlivců, ale i celého lidského společenství. Proto mají být

národy protagonisty, ne obětmi globalizace, tak aby celá globalizace byla vedena láskou a pravdou. Čím je společnost globalizovanější, tím více nás činí sousedy, ale nečiní z nás ještě bratry.

Každý krok, který děláme pro rozvoj národů, musí v sobě zahrnovat respekt

k lidskému životu, který je také rozhodujícím měřítkem pokroku, říká papež.

Jinak bude naše úsilí jen sociálním inženýrstvím, které problémy spíše vytváří,

než by je řešilo.

Další články

Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

V jednoho Boha věřiti budeš

23.09.2026, RC Monitor 17/2026

Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.