Caritas in veritate

23.07.2009, Michaela Freiová

Pro všechny křesťany, kteří odmítají důraz na ochranu života jako nadbytečný, protože křesťan se má soustředit na ty skutečné sociální problémy, přichází nová encyklika Benedikta XVI. v nejvyšší čas. Tak jako péče o přírodu, patří totiž i ochrana lidského života k principům správného řešení sociálních problémů.

Papež opakovaně zdůrazňuje, že je to právě neúcta k lidskému životu, která vede k destrukci životního prostředí. Ekologie totiž musí být lidská, humánní, aby docílila skutečné ochrany životního prostředí jako celku. Je rozporné, říká se v encyklice, chtít na budoucí generaci, aby chránila životní

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

prostředí, když jim náš vzdělávací systém a zákony nepomáhají vážit si sebe

samých. Cesta k pravé službě životnímu prostředí spočívá především v respektu k lidské osobě, k člověku. Papež píše, že láska a pravda není

jen povoláním jednotlivců, ale i celého lidského společenství. Proto mají být

národy protagonisty, ne obětmi globalizace, tak aby celá globalizace byla vedena láskou a pravdou. Čím je společnost globalizovanější, tím více nás činí sousedy, ale nečiní z nás ještě bratry.

Každý krok, který děláme pro rozvoj národů, musí v sobě zahrnovat respekt

k lidskému životu, který je také rozhodujícím měřítkem pokroku, říká papež.

Jinak bude naše úsilí jen sociálním inženýrstvím, které problémy spíše vytváří,

než by je řešilo.

Další články

Praktický průvodce k vytvoření rytmu modlitby: Pozvánka k životu, jehož středem je Bůh

15.07.2026, Spiritual Direction

Vzhledem k tomu, že už více než deset let pracuji jako pastorační pracovnice s mládeží na plný úvazek, dalo by se předpokládat, že mám disciplinovaný a bohatý modlitební život – ale vždy tomu tak nebylo. Po mnoho let jsem se modlila, kde jsem chtěla a jak jsem chtěla a kdykoli se mi zachtělo. Trvalo mi dlouho, než jsem si našla rytmus modlitby, který by mě skutečně nesl. Ráda bych vám ukázala, jak si takový rytmus vytvořit, aniž byste opakovali mnoho chyb, které jsem udělala já.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.

Papež Lev XIV.: Lékař by nikdy neměl rozhodovat o životě nenarozeného dítěte

10.07.2026, ACI Prensa

Papež Lev XIV. v pondělí dne 22. června 2026 ve Vatikánu hájil důstojnost lidského života v každé jeho fázi a varoval před riziky medicíny podřízené technickým nebo utilitárním kritériím. „Žádný lékař by si nikdy neměl dovolit na základě laboratorních algoritmů rozhodovat o životě lidského embrya či starší osoby,“ prohlásil během audience před členy Nadace Jérôme Lejeunea.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.