Svědčit o Bohu znamená nechat ho promlouvat

19.09.2009, Dagmar Kopecká

**Zatímco ve světě zájem o křesťanské hodnoty narůstá, u nás zdá se stále přetrvává názor o jejich zbytečnosti, ba přímo škodlivosti. Za mnohé jej v nedávném rozhovoru pro jistý týdeník formuloval jeden mladý český hudebník: křesťanství by zrušil a papeže poslal pracovat. Docela by mě zajímalo, jak dlouho by onen mladík stačil pracovnímu tempu Benedikta XVI. a jak by se mu asi líbilo žít v Evropě nezkultivované vírou našich předků.**

Co a jak říci lidem, kteří si v otázce Boha dodnes vystačí s několika frázemi komunistické propagandy? Kteří mají velké oči, ale přitom tak zoufale malé: touží po tom mít hodně či ještě lépe všechno (ovšem všechno s malým v), a nejsou s to prohlédnout a pochopit, že se jim tady nabízí neskonale víc: Všechno s velkým V, Bůh sám.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Nedělejte si starosti, jak a čím byste se hájili nebo co byste měli říci (Lk 12,11), radí nám Písmo. To ovšem není pobídka k tomu, abychom rezignovali na vzdělávání ve víře či v umění vést kultivovaný dialog. Rozum a schopnost komunikace jsou Boží dary, které je třeba využívat a rozvíjet. Samy o sobě však nestačí. Budeme-li spoléhat jen na sebe, pak nám náš intelekt, naše rétorické schopnosti a sebepropracovanější komunikační metody nebudou k ničemu.

Nemáme totiž sdělovat sami sebe, máme skrze sebe nechat promlouvat Boha. A to v první řadě znamená naslouchat mu. Chceme-li vést dialog s druhými, musíme nejprve my sami vstoupit do dialogu s Bohem. Chceme-li pomáhat druhým, aby se Bohu otevřeli, musíme mu nejprve my sami otevřít svá srdce. Se zlepšováním světa musíme začít u sebe.

Prototypem takového Božího svědka je Panna Maria. Nic v ní nezastírá ani nezahaluje jedinečnou moc a slávu Boží. Je vnímanost sama, je naslouchání a čekání ve víře. A podobně nespočetný zástup Božích svatých. Trefně to vyjádřil G. K. Chesterton, který na otázku londýnského deníku The Times: Co podstatného by se v dnešním světě mělo změnit? odpověděl: "Vážení! Já."

Další články

Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

V jednoho Boha věřiti budeš

23.09.2026, RC Monitor 17/2026

Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.