28.09.2009, Zenit
K dynamice diskursu o rozumu a víře řekl: I když mnozí tvrdí, **že otázky, jež klade náboženství, víra a etika, nemají místo v kolektivním uvažování, není tento názor zdaleka axiomatický. Svoboda, jež podtrhuje užití rozumu ať na universitě nebo v Církvi má svůj cíl: směřuje k hledání pravdy.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
University jsou odpovědné autoritě pravdy, pokračoval papež. V tom je také význam jejich autonomie. Ale tato autonomie může být mnoha způsoby zkreslena, řekl. Benedikt XVI. připomněl, jak velká formativní tradice universit byla systematicky podrývána zužující ideologií materialismu, utlačováním náboženství a lidského ducha.
V roce 1989 byl však svět svědkem dramatického svržení totalitní ideologie a triumfu lidského ducha, řekl papež. Touha po svobodě a pravdě je nezcizitelnou součástí našeho společného lidství.
Papež prohlásil, že tuto touhu nelze nikdy odstranit; je-li popírána, je to nebezpečí pro lidskost.
Benedikt XVI. vysvětlil, že jak víra, tak rozum se snaží odpovědět na lidskou touhu po svobodě a pravdě, jak na rovině ukázněné reflexe, tak na rovině zdravé praxe.
03.08.2026, RC Monitor 14/2026
Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“
27.07.2026, RC Monitor 14/2026
Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.