20.10.2009, The Telegraph
Je to krok proti arcibiskupu z Canterbury, který se snažil udržet obhájce tradice v anglikánském společenství navzdory tvrdým debatám s liberály.
Kardinál William Levada, prefekt kongregace pro církevní nauku, řekl: Ti anglikáni, kteří oslovili Svatý stolec, vyjádřili své přání po plné, **viditelné jednotě s jedinou, svatou, obecnou a apoštolskou Církví. Současně vysvětlili, jak důležitá je pro ně anglikánská tradice spirituality a bohoslužby.”
V posledních desetiletích tisíce konzervativních kněží a farníků v Anglii, Americe a Austrálii opustili osmdesátimilionové anglikánské společenství na protest proti svěcení žen a otevřeně homosexuálnímu kléru a tvrdí, že takové chování je proti Písmu a církevní tradici. Když byly v Anglii zavedeny kněžky, přes 400 duchovních rezignovalo.
Tento krok, podnícený prosbami znechucených anglokatolíků a oznámený na tiskových konferencích v Londýně a v Římě, umožňuje těm, kdo chtějí opustit Canterbury, aby se plně přičlenili k římskokatolické církvi, místo aby zakládali malé odštěpenecké církve; mohou si podržet své anglikánské dědictví, jež není v rozporu s katolickým učením.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Farnosti i jednotlivci mohou hromadně přejít k Římu a připojit se k ordinariátu. I když katolický klérus je celibátní, ženatí anglikánští duchovní podle této apoštolské konstituce mohou být svěceni jako katoličtí kněží, i když nemohou být biskupy.
Ordinariát bude mít podobnou formu jako ordinariáty pro katolíky v ozbrojených silách a bude na něj dohlížet ordinář z řad bývalého anglikánského kléru.
Tento ordinariát bude pověřen péčí o konvertity a bude moci žádat Vatikán o schválení nové liturgie založené na anglikánských čteních; tato liturgie se bude sloužit při bohoslužbách pro bývalé anglikány. Budou se moci také používat anglikánské modlitební knihy.
Konstituce uznává, že budou značné právní překážky” ohledně anglikánských církevních budov, jež by si mohly farnosti podržet.
Očekává se, že asi 50 anglikánských biskupů po celém světě bude konvertovat podle nové procedury. Kardinál Levada řekl, že počet věřících, kteří mají zájem o přestup, se bude počítat ve stovkách.
Vůdčí anglokatolická skupina v anglikánské církvi, Vpřed ve víře”, už delší dobu varuje před masovým exodem do Říma, pokud budou svěceny anglikánské kněžky na biskupky, aniž by se bral ohled na ty, kdo proti tomu mají námitky. Tato skupina vyjádřila radost z nové iniciativy, kterou nazývá rozhodujícím momentem” v historii hnutí.
Arcibikup z Canterbury, který nedávno řekl, že je zapotřebí udržet v anglikánské církvi bohaté tradice anglokatolíků, se o vatikánském plánu dozvěděl přede dvěma týdny a dosud se k němu nevyjádřil. Trvá však na tom, že nejde o nic nového” a napsal prohlášení určené všem anglikánskýum biskupům: Ve světle posledních debat s představiteli Vatikánu mohu říci, že tato nová možnost nemá podrýt dosavadní vztahy mezi našimi dvěma společenstvími a není to ani proselytismus, ani agrese.”
Kardinál Levada byl tázán, zda tato iniciativa oslabí postavení anglikánské církve. Odpověděl: To bych se neodvážil komentovat. Po dlouhých letech trvání britského impéria a práce anglikánských misionářů je anglikánské společenství vnitřně rozmanité.” Na otázku dalšího novináře, zda anglikanismus umírá, odpověděl: Bez komentáře”.
Martin Beckford a Nick Squires, The Telegraph
03.08.2026, RC Monitor 14/2026
Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“
27.07.2026, RC Monitor 14/2026
Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.