Spravedlnost nemůže být obětována lásce při anulacích manželství

05.02.2010, HPŽ ČR

Při promluvě k Apoštolskému tribunálu římské roty, nejvyššímu apelačnímu tribunálu v katolické církvi zabývajícím se žalobami na neplatnost manželství, papež Benedikt XVI řekl, že přání vyhovět žádosti žalující strany nemůže nikdy nabýt vrchu nad nezbytností spravedlnosti a že pouze falešná láska dovolí lidem žít v konfliktu s objektivní pravdou o jejich vlastním osobním stavu.**

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Papež poukázal na rozšířenou a hluboce zakořeněnou tendenci, která však není vždy zřejmá, klást spravedlnost do protikladu k lásce, jakoby jedna vylučovala druhou. Taková tendence vede lidi k tomu, aby si mysleli, že pastorační láska ospravedlňuje každý krok směřující k deklaraci neplatnosti manželství těch, kdo jsou v neregulérní manželské situaci. Působení Roty je především dílo spravedlnosti: ctnosti, která dává Bohu a bližnímu, co jim náleží. Každé dílo skutečné lásky musí zahrnovat odkaz ke spravedlnosti. Z toho plyne, že láska bez spravedlnosti není láskou, ale padělkem.

Benedikt XVI řekl, že je tudíž nutné se vyhnout pseudopastoračním žádostem, u kterých jde o subjektivní potřebu dospět k anulování manželství za každou cenu, aby tak byly překonány překážky pro přijetí svátostí pokání a eucharistie. Ale veliké dobro opětovného připuštění k svatému přijímání po svátostném rozhřešení vyžaduje na místo toho vzít v úvahu autentické dobro osob, které je neodlučitelné od pravdy o jejich kanonické situaci. Papež citoval ze své encykliky Caritas in Veritate: "Bez pravdy láska sklouzne do sentimentality. Láska se stane prázdnou skořápkou, která může být libovolně vyplněna. To je fatální riziko lásky v kultuře bez pravdy."

Papež svou promluvu uzavřel tím, že naléhal, aby manželství byla považována za platná v případech pochybností, dokud se neprokáže opak. Jinak riskujeme, že každá manželská obtíž bude transformována do symptomu neexistence manželského svazku, jehož podstatný základ - nezrušitelnost - je tím fakticky popřen.

Další články

Mše svatá: Krédo a přímluvy

03.06.2026, RC Monitor 10/2026

Známá katechetická anekdotická otázka zní: „Proč při nedělní mši sv. následuje po kázání krédo?“ Odpověď říká: „Abychom vyznali víru, kterou jsme během homilie ztratili.“ Církev nicméně zařadila do slavnostní mešní liturgie toto společné vyznání víry z hlubších důvodů.

Svatá Zdislavo, oroduj za nás!

29.05.2026, RC Monitor 10/2026

Mnohé, věřící i nevěřící, šokovala zpráva o krádeži lebky sv. Zdislavy. Krádež, ke které došlo týden před výročím jejího svatořečení a v měsíci, kdy slavíme její svátek, je pro mne nepochopitelná. Již v úterý 12. května se mluvilo a psalo o motivaci a teorie se jistě budou množit do té doby, než bude jasno. Něco takového se nestává každý den a my jen můžeme spekulovat, o co vlastně zlodějovi šlo.

Chápeme, co nám udělal?

01.06.2026, RC Monitor 10/2026

Náš Pán dává příklad otcům diecézí, farností a rodin. Letošní Velikonoce byly prvními s naším novým papežem Lvem XIV. Velmi mě proto zajímalo, jak je papež pojme. Zvláště mne zajímala liturgie Zeleného čtvrtku. Zaujalo mne, že papež Lev umyl nohy dvanácti kněžím své diecéze. Jedenáct z nich byli novokněží, které loni vysvětil, dvanáctým byl spirituál budoucích kněží v Pontifikálním římském semináři.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.