24.02.2010,
Na prahu postu vyšla kniha P. Slawomira Odera, postulátora beatifikačního procesu Jana Pavla II. Pod názvem Proč je svatý: Pravda o Janu Pavlu II. podle postulátora jeho beatifikační kauzy přináší kniha přes 100 svědectví o papežově životě. Pater Oder na knize spolupracoval se Saverinem Gaetou, spisovatelem a mariologem.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Praxe umrtvování, k níž patří tělesné újmy, a především tvrdá kázeň, je velmi stará. Bičování bylo už ve starověku často užívaným trestem a kajícník ho vlastně udílí sám sobě.
Také Kristus byl bičován, a tak kajícník, který bičuje sám sebe, chce být účasten Kristova utrpení. Z historie víme, že sebe-bičování praktikovali nejen světci, ale i ostatní křesťané, duchovní i laici (svatý Tomáš Morus).
Světský tisk se soustřeďuje na papežovy umrtvující praktiky jako na podivnost, která vlastně zpochybňuje papežovu osobu. Je to zvláštní. Právě v dnešní době potkáváme na každém druhém rohu fitness--centrum, kde si lidé ukládají mimořádné námahy jen proto, aby zdokonalili své tělo. Ženy se masově umrtvují dietami na zhubnutí. Tyto praktiky se světu jeví jako správné a náležité, pokud jsou soustředěny na vlastní tělo. Je-li jejich cíl duchovní, tedy přiblížení ke Kristu, chápou se na-opak jako nepřirozené a stávají se senzací.
Zdá se mi, že spor zde není ani tak o správnosti umrtvovacích praktik, jako spíše o cíli lidského konání. A o vztahu člověka k Bohu, což je nejzákladnější otázka naší doby.
Michaela Freiová
03.08.2026, RC Monitor 14/2026
Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“
27.07.2026, RC Monitor 14/2026
Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.