Fiat mihi secundum verbum tuum

25.03.2010,

Člověk vyšel z Božích rukou do života ve svobodě a lásce. Ve svobodě Božích dětí, které jsou povolány kráčet v Boží vůli, a v lásce, která nachází naplnění v životě pro druhé. Záhy však sešel z cesty. Jako by nebyl schopen nahlédnout, že Boží vůle není svazující, ale povznáší ke svobodě par excellence, a jako by se bál, že v životě pro druhé ztratí sebe.**

Člověk byl prostě příliš malý na takovýto dar. Malý pochopením, představivostí, důvěrou. Aniž by nahlédl, že dostal všechno, už se začal ohlížet, zda nebyl o něco ošizen. Přehlédl, že byl povolán k účasti na Božím životě, a chtěl být jako Bůh. A v této omezené, pokroucené optice se rady přítele staly nařízeními despoty a sebeobětující láska chomoutem. Uši máme, a neslyšíme, oči máme, a šálí nás zrak.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Je s podivem, kolik pestrých, roztodivných představ o Bohu stvořila lidská omezenost. Na tomto poli jako by lidská fantazie neznala mezí. Kolik nápaditosti a tvořivosti dokáže člověk uplatnit, aby nemusel pohlédnout pravdě do očí. Aby si z hlíny přízemních představ a zjednodušujících pouček uplácal boha ke svému obrazu. Ale Bůh je vždy jiný. Nedá se vměstnat do ulity lidských představ a přání. Byť se nám přiblížil, nakolik jen je to možné stal se jedním z nás , zůstává neuchopitelný. Ano, Bůh se stal člověkem. To ale neznamená, že by pro něj začala platit lidská měřítka. My se totiž musíme stát Bohem, jak říkávali Otcové, a začít Boha, a také sebe a celé stvoření, poměřovat jeho měřítky.

Maria to pochopila: nalézt sebe sama znamená ztratit se v Bohu. Nechat Boha vstoupit do svého života, do sebe sama. Tak budeme jako Bůh, zcela svobodní v pravdě a lásce, v nejvznešenější službě životu. Pane, ať se mi stane podle tvého slova.

Dagmar Kopecká

Další články

Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.