08.04.2010,
Je ironií, že zemřel téhož dne, kdy ve Washingtonu, městě, kde otec Paul prožil značnou část svého života, vrcholila jednání o Obamově reformě zdravotnictví, která je z pohledu zachování práva na lidský život více než sporná.
Životopis
Otec Paul se narodil 8. května 1920 na mléčné farmě v městečku St. Michael v Minnesotě, v oblasti bohaté na kněžská a řeholní povolání, jako patnácté ze sedmnácti dětí. Jen St. Michael s 2 500 obyvateli daroval Církvi asi stovku kněží, řeholníků a řeholnic, ke kterým patřilo i několik Paulových sourozenců, stejně jako synovec Paul, který v současné době slouží jako misionář oblát v Grónsku.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Otce Paula zburcoval návrh zákona umožňujícího potrat, zaslaný zákonodárným orgánům jednotlivých států Americkým právním institutem. V roce 1971 následovalo uzavřené setkání předních osobností z celých Spojených států v Los Angeles, jehož jediným bodem bylo připravit společnost na zavedení legálních potratů. Dne 23. ledna 1973 rozhodl americký Nejvyšší soud v nechvalně známé kauze Roe vs. Wade. Tento precedentní rozsudek prakticky znamenal právo ženy na potrat v míře odstupňované podle fáze těhotenství.
Dílo ve službě životu
Otec Marx se pokoušel varovat veřejnost před nebezpečím legalizace potratu svou knihou The Death Peddlers: War on the Unborn (Obchodníci se smrtí: válka o nenarozené) a i přes nesmírné překážky a odpor založil na univerzitě, kde přednášel, Human Life Center (Středisko lidského života). Od té doby jsem si byl jist, že rozvíjející se kultura smrti mě zaměstná po zbytek života, poznamenal P. Marx v autobiografii Faithful for Life. Neúnavně hlásal kulturu života, rodinné hodnoty a právo na život od početí do jeho přirozeného konce. Přednášel a kázal v 91 zemích světa.
V roce 1981 zakládá s minimálními prostředky celosvětovou organizaci Human Life International, píše zákonodárcům, médiím, ale zejména se modlí a obětuje za ty, kteří jsou materialistickou kulturou konzumu ohroženi nejvíce.
Pokračuje v bohaté publikační činnosti Death Without Dignity: Killing for Mercy (Smrt bez důstojnosti: zabíjení pro milosrdenství, 1983) a And Now Euthanasia (A teď eutanazie, 1985), jakož i kniha svědectví Confessions of a Pro-Life Missionary (Vyznání misionáře za život, 1988) o jeho odhodlání jít dál i přes četná soudní jednání. Vedle toho vydává několik časopisů, neohroženě píše články o rodině, lidské sexualitě, eutanazii, potratech a populační kontrole. Nešlo mu však jen o porážku nepřátel; cílem všech těchto aktivit měla být svatost života čili naplnění povolání každého člověka.
Je třikrát zatčen, zažalován propotratovou a antikoncepční lobby Planned Parenthood, která častuje P. Marxe titulem veřejný nepřítel číslo jedna. Stejně se k němu stavěl Výbor OSN pro populační krizi, zájem o něj měly komunistické tajné služby, byl mnohokrát násilně odvlečen od potratových klinik. Přestál i četné ústrky, a to i od svých představených, neboť Collegeville je v dnešní době považováno za baštu progresivní teologie. Jako zázrakem přežil tři těžké autonehody a na poslední chvíli zrušil plánovaný let spojem do New Yorku, který v roce 1988 vybuchl nad skotským městečkem Lockerbie. To je jasný důkaz Božích milostí a ochrany, která otce Paula Marxe provázela v jeho službě životu.
Dnes je Human Life International díky vedení P. Marxe, kterou řídil do roku 1994, největší pro-life a prorodinnou organizací na světě a má vedle šesti desítek agentur v USA pobočky v 89 zemích. Pětačtyřicet let neúnavného boje za život se stala inspirací mnohým dalším. V roce 1999 odešel P. Marx na odpočinek do opatství Collegeville a neúnavně až do samého konce života psal články a knihy, dopisy politikům, modlil se a obětoval. Ačkoli jeho síly slábly, přijímal s vřelostí a sobě vlastní bodrostí a humorem do poslední chvíle návštěvy a šířil světlo království, kterému patřil celý život.
Až řekne Král těm po pravici: Pojďte, požehnaní mého Otce, ujměte se království, které je vám připraveno od založení světa (Mt 25,14), bude mezi nimi otec Paul Marx, doprovázený jásotem maličkých a ubohých, kterým zasvětil svůj život.
Otče Paule, odpočívej v pokoji!
Josef Mudra
01.10.2026, RC Monitor 18/2026
Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.
25.09.2026, RC Monitor 17/2026
Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.
23.09.2026, RC Monitor 17/2026
Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.