Papež u turinského plátna rozjímal o smrti

05.05.2010, Zenit

V neděli papež navštívil Turin, kde uctil plátno, o němž se věří, že bylo pohřebním plátnem Kristovým. V promluvě se soustředil na smrt. Řekl, že i v krajní osamělosti smrti uslyšíme hlas, který nás volá, a uvidíme ruku, jež se k nám natahuje.

"Na tuto chvíli už nějakou dobu čekám", řekl. "Posvátné plátno jsem navštívil už dříve, ale tentokrát zakouším tuto pouť zvláště intenzivně. Snad je to tím, že s přibývajícími léty jsem citlivější k poselství této mimořádné ikony; a snad také** proto, a především, protože jsem zde jako nástupce Petrův a nesu ve svém srdci celou Církev, vlastně celé lidstvo".

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Papež nazval plátno "ikonou Bílé soboty". Řekl, že toto "nejtemnější tajemství víry" je současně "tím nejzářivějším znamením naděje, jež nemá hranice". Plátno svědčí o jedinečném a neopakovatelném úseku dějin a vesmíru, kdy Bůh, v Ježíši Kristu, sdílel nejen naše umírání, ale i naše setrvání ve smrti. Bílá sobota je ´území nikoho´ mezi smrtí a zmrtvýchvstáním, ale do tohoto území vstupuje On, ten Jediný, který jím prošel se znameními svého utrpení pro člověka".

Papež dále uvažoval o větě "sestoupil do pekel". "Znamená", řekl, že "Bůh, který se stal člověkem, nakonec vstoupil do krajní a absolutní osamělosti člověka, do níž nevstupuje paprsek lásky, kde je totální opuštěnost beze slova útěchy. Kristus, když setrval ve smrti, prošel branou této poslední osamělosti, aby nás jí provedl a my šli s ním".

Papež řekl, že teď "v samém srdci smrti bije život, protože tu žije láska". To je podle něho síla Plátna. "Tato tvář, tyto ruce, tyto nohy, tento bok - celé toto tělo mluví, je samo slovem, které slyšíme v tichu", dodal. "Mluví krví, a krev je život. Plátno je ikona psaná krví: krví člověka, který byl bičován, korunován trním, ukřižován a proboden. ... Každá stopa krve mluví o lásce a o životě."

Plátno je vystaveno do 23. května.

Další články

Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

V jednoho Boha věřiti budeš

23.09.2026, RC Monitor 17/2026

Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.