14.06.2010, Asia News
Brazilskému knězi, který řekl, že pracuje ve společnosti, která už není zcela křesťanská, papež odpověděl, že "pilířem, na němž lze založit své poslání, je ... eucharistie, hlásání slova Božího, charita pro chudé, pro děti a pro trpící".
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Slovenský misionář působící v Rusku se ptal na smysl celibátu, který podle něj už neodpovídá dnešnímu světu. Papež odpověděl, že jádrem celibátu je odevzdání celého života Kristu. Ve slavení eucharistie nám Kristus dovoluje užít jeho vlastní Já a sjednocuje nás s ním. "Pro svět bez Boha", pokračoval papež, "je celibát velkým pohoršením". Ve světě kritizujícím celibát lidé ztrácejí odvahu vstoupit do manželství, protože se bojí jednoznačných závazků, chtějí zůstat nezávislí. Volba celibátu jako odevzdání celého života Kristu je závazkem, který potvrzuje konečné ano manželského slibu. Bez celibátu a tím i bez manželství "zmizí celá naše kultura", řekl papež.
Japonský kněz se zeptal, jak se vyhnout pokušení klerikalismu a odcizení od světa. Na to papež řekl, že slavení eucharistie je místem, kde můžeme naučit otevřenosti vůči druhým, protože právě zde Bůh ve své pokoře odkládá svou slávu, aby zemřel na kříži a tak se odevzdal světu.
Kněz z Oceánie mluvil o prázdných seminářích a potřebě nových kněžských povolání. Papež odpověděl, že krizi povoláiní nelze vyřešit tak, že budeme chápat kněžství jako profesi. Místo toho musíme "zaklepat na Boží dveře a prosit ho, aby nám seslal povolání, jež potřebujeme".
Na konec papež vyzval kněze, aby žili svou vokaci přesvědčivě. "Nikdo z nás by se nestal knězem, kdyby nebyl potkal jiného kněze, který hořel láskou ke Kristu".
01.10.2026, RC Monitor 18/2026
Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.
25.09.2026, RC Monitor 17/2026
Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.
23.09.2026, RC Monitor 17/2026
Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.