Nanebevzetí Panny Marie. Zamyšlení biskupa Mons. Jana Baxanta

15.08.2010,


Odvolávat se při úvaze nad nanebevzetím Ježíšovy Matky na argumenty Písma svatého nám nevyjde. V Bibli totiž o poslední etapě pozemského života Panny Marie není ani jediná zmínka. I když bychom si o okamžiku Mariina skonu jistě rádi v Písmu přečetli cokoliv, podobně jako se v něm můžeme seznámit s dramaty jiných Božích mužů a žen. **Jak Bible šetří s informacemi ze života Bohorodičky, o její smrti nemluví vůbec. Vždyť je především poselstvím o Spasitelově díle. Mluví o jeho životě, smrti i zmrtvýchvstání. Povaze Panny Marie odpovídá i biblická málomluvnost, tichost a mlčení.

Skutečnost Mariina nanebevzetí vychází z druhého pramene Církve, totiž z Tradice, a je vlastnictvím všech katolických křesťanů, protože je závazně definována jako článek víry. Argument Tradice i dogmatické přesvědčení vychází z jednoduchého konstatování věřícího člověka: co není možné a pochopitelné člověku, je možné Bohu.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Mariino nanebevzetí je spjato nejen s její smrtí, resp. zesnutím, když chápeme, že v okamžiku smrti je osud člověka už jen v rukou Božích, ale s celým průběhem Mariina života. Ona celou svou bytostí, tělem i duší, směřovala k Bohu, na Boha spoléhala, Bohu se oddala, Boha milovala nade všechno: celým svým srdcem, celou svou myslí, celou svou silou Bohu sloužila.

Když nám na věčnost odcházejí naši blízcí a drazí, oprávněně říkáme, že si je už dobrý Bůh vzal k sobě. U Panny Marie to nejsou jen zbožná slova. Je to pravda. Ano, ve chvíli Mariina zesnutí si Bůh k sobě do nebe tuto krásnou, na Něho zcela odkázanou bytost bere tak, jak ji jako člověka stvořil: tedy s duší i tělem. Celého člověka. Bůh to může udělat. U Boha je možné všechno.

Mons. Jan Baxant,

biskup litoměřický


Další články



Co nás čakovická kauza učí – a co bychom z ní vyvozovat neměli

25.08.2026, RC Monitor 15/2026

Na konci června se pražská farnost Čakovice dozvěděla, že její dosavadní duchovní správce má být vystřídán. Samotná změna faráře není v životě církve ničím neobvyklým. Neobvyklá byla reakce části farníků. Ti se obrátili na pražské arcibiskupství s žádostí, aby zamýšlené jmenování přehodnotilo, protože novým duchovním správcem se měl stát P. Jan Balík. Obávali se, že jeho spojení s kauzou bývalého ředitele arcibiskupství Antonína Jurigy poškodí důvěryhodnost farnosti a naruší život místního společenství. Arcibiskupství jejich podněty vyslechlo a do Čakovic byl ustanoven jiný kněz.

Útoky proti křesťanům v Izraeli a na okupovaných územích se téměř zdvojnásobily

24.08.2026, Crux Now

Podle nové zprávy izraelské organizace monitorující dodržování práv, která pracuje s údaji za první polovinu roku 2026, se počet útoků proti křesťanům v Izraeli téměř zdvojnásobil. Izraelské centrum pro údaje o náboženské svobodě (Religious Freedom Data Centre – RFDC) a jeho kontaktní linka pro hlášení případů obtěžování křesťanů uvedly, že mezi dubnem a červnem letošního roku došlo v Izraeli nebo na územích okupovaných Izraelem k 83 útokům proti křesťanům, zatímco v prvním čtvrtletí jich bylo 44. Většina útoků se odehrála v Jeruzalémě a zahrnovala 46 případů plivání, čtyři fyzická napadení a osm slovních útoků.

Nejedná se s křesťany jako s druhořadými občany?

17.08.2026, Rome Reports

Křesťané zůstávají nejpronásledovanějším náboženským společenstvím na světě. Podle organizace Open Doors čelilo v roce 2025 pronásledování nebo diskriminaci kvůli své víře 388 milionů křesťanů, tedy přibližně každý sedmý křesťan na světě. Některé údaje však odhalují ještě znepokojivější skutečnost.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.