Filipíny: Arcibiskup varuje před zákonem umožňujícím rozvod

24.08.2010, HPŽ ČR

Arcibiskup Antonio Javellana Ledesma, S.J. filipínské arcidiecéze Cagayan de Oro silně kritizoval navrhovaný zákon, jenž by legalizoval rozvody na Filipínách, a řekl, že by to zničilo morálku filipínské společnosti. **„Legalizace něčeho, co je nemorální, to neučiní správným, ale místo toho to učiní horším. Svátost manželství je něco, co je míněno jako celoživotní závazek pro dobro dětí a společenství. Není to už individuální forma svobody, protože manželství samo je sociální smlouva.“**

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Arcibiskup vysvětlil, že rozvod je nemorální, protože je proti Kristovu učení, a vzájemný závazek dvojice být spolu v dobrém i horším, v bohatství či chudobě, dokud nás smrt nerozdělí, ruší osobní svobodu kvůli dobru manželského partnera, jakož i dobru dětí a společnosti. Legalizace rozvodu je jen jiný způsob jak říci, že celoživotní závazek manželství už není uskutečnitelný.

Filipíny a Malta jsou jediné dva státy na světě, kde je rozvod nezákonný. Návrh zákona na umožnění rozvodů byl nedávno předložen parlamentu dvěma poslankyněmi feministické Gabriela Women’s Party. Zdůvodňují ho potřebou dosažení „plného lidského rozvoje a seberealizace“ a ochranou lidských práv.

Podle zpráv médií jsou ohledně návrhu zákona zákonodárci rozděleni, ale většina je proti němu s tím, že stávající možnosti pro manželství v potížích, jako je odloučení manželů, prohlášení za neplatné, jsou adekvátní pro řešení manželských problémů a zachovávají posvátnost manželství a rodiny. Poslanec řekl, že legalizace rozvodu je jako dát manželským dvojicím zbraň hromadného ničení, kterou mohou užít jeden proti druhému dokonce i kvůli malicherným řešitelným manželským problémům.

K hlasu arcibiskupa Ledesmy se připojili i další filipínští biskupové. Poukázali na následky rozvodů pro děti a také na to, že to znamená zavádění životního stylu, který neumí ocenit závazek.

Další články

Proč vlastně církev? Nestačí věřit „po svém“?

05.06.2026, RC Monitor 9/2026

Začněme pěkně od Adama. Bůh nestvořil člověka jako samotáře, ale jako tvora vstupujícího do vztahu. Vztah k Bohu a vztah k druhým lidem nejsou něčím navíc, kratochvílí či nadstavbou, ale právě v nich se odehrává drama lidského života. Čemu a jak mám věřit? Jak se mám zachovat k druhým?

Mše svatá: Krédo a přímluvy

03.06.2026, RC Monitor 10/2026

Známá katechetická anekdotická otázka zní: „Proč při nedělní mši sv. následuje po kázání krédo?“ Odpověď říká: „Abychom vyznali víru, kterou jsme během homilie ztratili.“ Církev nicméně zařadila do slavnostní mešní liturgie toto společné vyznání víry z hlubších důvodů.

Chápeme, co nám udělal?

01.06.2026, RC Monitor 10/2026

Náš Pán dává příklad otcům diecézí, farností a rodin. Letošní Velikonoce byly prvními s naším novým papežem Lvem XIV. Velmi mě proto zajímalo, jak je papež pojme. Zvláště mne zajímala liturgie Zeleného čtvrtku. Zaujalo mne, že papež Lev umyl nohy dvanácti kněžím své diecéze. Jedenáct z nich byli novokněží, které loni vysvětil, dvanáctým byl spirituál budoucích kněží v Pontifikálním římském semináři.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.