Třetí den své návštěvy Svatý otec vyzdvihl boj proti rostoucí tendenci považovat náboženství za soukromou a subjektivní záležitost

19.09.2010, RC a RadioVaticana.cz


V sobotu 18. září ráno papež krátce pohovořil s ministerským předsedou Cameronem, jeho zástupcem Cleggem a s vůdkyní opozice Harriet Harmanovou. Pak sloužil mši svatou ve westminsterské katedrále Nejsvětější krve Páně. V homilii mj. řekl: "Velice potřebujeme v církvi i ve společnosti svědky krásy svatosti, svědky záře pravdy, svědky radosti a svobody, jež se rodí z živého vztahu ke Kristu! Jedna z největších výzev, kterým dnes musíme čelit, spočívá v tom, jakým způsobem máme přesvědčivě mluvit o osvobozující moudrosti a moci Božího slova ke světu, který nezřídka spatřuje v evangeliu překážku lidské svobody namísto pravdy, která osvobozuje naši mysl a osvěcuje naše snahy, abychom žili moudře a dobře ať už jako jednotlivci nebo členové společnosti. Text celého kázání najdete na tady. Po mši svaté papež pozdravil dva a půl tisíce mladých lidí, kteří ho uvítali na náměstí před katedrálou.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Pak papež pozdravil Welšany a pronesl k nim homilii.

Odpoledne navštívil domov pro seniory St. Peter´s Residence ve Vauxhallu. Zdejší setkání probíhalo nikoli v oficiálním, ale přátelském duchu. Bylo příkladným projevem toho, že papež nepřijel, aby byl zdraven, ale aby pozdravil a potěšil. Přítomní se také mohli potěšit z papežových slov, která pronesl. Klíčovou myšlenkou mj. bylo, "že rostoucí počet seniorů je třeba chápat jako požehnání pro společnost". Celý text proslovu najdete na zde.

Večer se v Hyde Parku konala vigilie beatifikace kardinála Newmana. Přišlo na ni 100 tisíc lidí, k nimž papež rovněž promluvil. Bohatý program večera tvořila bohoslužba slova, eucharistická adorace, litanie k Nejsvětějšímu Srdci a svátostné požehnání. Hyde Park je místem, kde může podle dávného britského zvyku kdokoli s čímkoli veřejně vystoupit, ovšem s jedinou výhradou: vystoupení nesmí mít náboženský obsah. Ke konání modlitební vigilie s Benediktem XVI. bylo proto zapotřebí zvláštní výjimky, kterou za tím účelem jednorázově udělila britská vláda.

V brilantní promluvě papež uvedl: "**Na konci života popsal Newman svoje celoživotní úsilí jako boj proti rostoucí tendenci považovat náboženství za čistě soukromou a subjektivní záležitost, za otázku osobního názoru. To je první ponaučení, které si z jeho života můžeme vzít.** V současné době, kdy intelektuální a mravní relativismus usiluje o oslabení základů naší společnosti, nám Newman připomíná, že jako muži a ženy, stvořeni k Božímu obrazu a podobě, máme poznávat pravdu a nacházet v ní svou nejzazší svobodu a naplnění nejhlubších lidských přání. Zkrátka, byli jsme stvořeni, abychom poznali Krista, který je “cesta, pravda a život“ (Jan 14,6).


Další články



Hřích, který přehlížíme: pomluvy

10.08.2026, global catholic

Kdysi se fámy šířily pomalu. Někdo se o něčem zmínil po mši, v práci nebo u večeře, a pokud to bylo dostatečně pikantní, možná se to do konce týdne doneslo k několika lidem. Dnes stačí jediný příspěvek. Jedno video. Jeden popisek napsaný dostatečně přesvědčivě, aby zněl jako pravdivý. A najednou tisíce lidí mluví o někom, koho v životě nepotkaly, jako by znaly každý detail z jeho soukromí.

Co znamená, že se Bůh zjevil v Ježíši Kristu?

06.08.2026, RC Monitor 14/2026

Každý člověk má schopnost v sobě vnímat touhu po nekonečnu. Po dokonalé lásce, po plnosti, po štěstí. To nám dokládá, že jsme stvořeni pro něco, co naši existenci tady na zemi přesahuje. Je obecně lidskou zkušeností, že nás materiální ani jiná dobra, kterých můžeme dosahovat zde na zemi, nenaplní. Vždy budeme toužit po něčem větším. Navíc, pozorujeme tento svět a to, co nás obklopuje a co jsme, a ptáme se: odkud to všechno pochází, kdo za tím je, kam nás to vede? A to všechno ukazuje na Boha.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.