Papež o své návštěvě Británie

27.09.2010, Kathnet

Ve středu 22. září se papež při generální audienci zmínil o své návštěvě v Británii. Řekl, že jejím cílem bylo promluvit ke všem jejím obyvatelům „o pravé skutečnosti člověka, o jeho nejhlubších potřebách a jeho konečném určení“. Papež měl také v úmyslu podpořit katolické společenství země a povzbudit je, aby energicky bránilo nezměnitelné morální pravdy jako základ skutečně lidské, spravedlivé a svobodné společnosti.**

„Když jsem se obracel na občany Británie, jež je křižovatkou kultury a světového hospodářství, měl jsem na mysli celý Západ: vstoupil jsem do dialogu se základy této civilizace a zprostředkoval jsem pravdu evangelia, jež tuto civilizaci pronikla.“ Tato apoštolská cesta „mne utvrdila v přesvědčení, že staré národy Evropy mají křesťanskou duši, jež tvoří jednotu s duchem a dějinami jednotlivých národů; Církev stále pracuje na tom, aby probouzela tuto duchovní a kulturní tradici“.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Za jeden z nejvýznamnějších momentů své cesty označil Benedikt XVI. setkání se světem kultury a politiky v britském parlamentu. Zde šlo o to, připomenout důležitost etického základu všech rozhodnutí, jež se činí v různých oblastech společenského života, řekl papež.

Citoval pak ze své promluvy při blahořečení kardinála Newmana, jehož označil za „zářící postavu“, jež svědčí o tom, že „cesta svědomí není uzavření do vlastního já, ale otevřenost, obrat a poslušnost vůči tomu, kdo je cesta, pravda a život“.

Další články

Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.