13.11.2010, VIS
„Horlivý život svatého Františka a jeho povolání následovat cestu ukřižovaného Krista vyplynuly z účasti na mši a jeho oddaného příjímání svátosti," píše papež. V této souvislosti také zdůrazňuje že „posvátný charakter Eucharistie znamená, že musí být oslavována a uctívána s vědomím obrovského významu, důležitosti a účinnosti pro křesťanský život. Proto vyžaduje čistotu, promyšlenost a svatost života každého z nás, tak abychom se stali živými svědky Kristovy jedinečné oběti lásky.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
**“V souvislosti s hlavní otázkou, kterou bude CEI zkoumat (italský překlad nového vydání Římského Misálu), Svatý otec poukázal na to, že všichni pravdiví reformátoři jsou ve skutečnosti poslušní vůči Magisteriu. Neřídí se svévolí, neprosazují svévolné změny. Nejsou vládci, ale strážci pokladu, který byl ustanoven naším Pánem a svěřen do našich rukou. Celá Církev je přítomna v každém liturgickém úkonu a dodržování formy je podmínkou pro pravost obřadu.**
Pokrok vědy a technologie pokračuje „často na úkor základů křesťanství, v jehož bohaté historii má Evropa své kořeny. Morální hodnoty se vztahují k subjektivnímu vnímání a Bůh je, pokud není popřen úplně, vyloučen z veřejného vědomí.“
„Abychom zastavili tento trend,“ pokračuje Benedikt XVI., „nemůže nám stačit standardní návrat k hodnotám, ani vzdělávací programy, které jsou pouze funkční a neúplnou intervencí. To, co je potřeba, je vytvoření osobního vztahu důvěry mezi jednotlivci, …kteří jsou schopni zodpovědně přijmout pravdu a dát všanc svou osobní svobodu.“
„Z tohoto důvodu,“ dodává papež, „je vaše rozhodnutí věnovat se každému, kdo se stará o obecné blaho i blaho příštích generací a jejich vzdělávání, obzvlášť důležité. Tento důležitý úkol může začít pouze s obnovením důvěrných vztahů v rodinách, v rozpoznání a podpoře jejich primární role ve výchově. Jsou to právě rodiny, kde se tvoří lidský charakter.“
Svatý otec zakončil své poselství výzvou k biskupům: "Važme si liturgie jako trvalého zdroje poznání v dobrém životě podle Evangelia, které nás uvádí do setkání s Kristem. On svými slovy i skutky vytrvale povznáší Církev, tvaruje Ji v důmyslném konceptu naslouchání, společenství a misie.“
07.10.2026, RC Monitor 18/2026
První přikázání Desatera zakazuje uctívat jiné bohy než Hospodina. Na straně jedné žádá naši celistvou odpověď na Boží bezpodmínečnou lásku k nám. Na straně druhé žádá věrnost cestě, ke které jsme se jakožto pokřtění ve svobodě zavázali. Bůh nás bere doslova za slovo a očekává svědectví víry, tj. důslednost a konkrétnost v našem jednání.
25.09.2026, RC Monitor 17/2026
Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.
19.10.2026, RC Monitor 19/2026
Začnu příběhem, který se skutečně odehrál při jednání katolické pastorační rady. Jeden farník v nejmenované farnosti navrhl uspořádat mariánské říjnové pobožnosti. Dříve bylo zvykem konat je každý den, nicméně jeho návrh byl daleko skromnější. Šlo by pouze o čtyři pobožnosti – každou neděli jedna. Struktura by byla jednoduchá a tradiční: mariánská píseň, růženec, litanie a mariánská píseň. Když se onen farník zeptal, jak na tento návrh pohlíží farní rada, dočkal se odpovědi: „Velmi pesimisticky!“
13.11.2026, RC Monitor 21/2026
Svatost nezná státních hranic, nezávisí na původu ani na společenském postavení. Je odpovědí člověka na Boží lásku. Skvělým příkladem toho jsou dvě výjimečné ženy středověké Evropy – svatá Anežka Česká a svatá Hedvika Slezská. Je známo, že Hedvika byla Anežčinou tetou, a že právě ona sehrála důležitou roli v jejím dětství. Obě ženy navíc patřily k mimořádnému okruhu středoevropských panovnických žen 13. století, které spojily vysoký šlechtický původ s hlubokou zbožností a službou chudým. Ačkoli se nakonec jejich životní cesty lišily, spojovala je jedna touha: sloužit Kristu přítomnému v druhém člověku.
30.10.2026, RC Monitor 20/2026
V Apoštolském vyznání víry se modlíme: „Věřím v Ducha Svatého, svatou církev obecnou, společenství svatých, odpuštění hříchů, vzkříšení těla a život věčný.“ Toto starobylé vyznání nám připomíná, že církev sjednocuje a posvěcuje Duch Svatý a že vše, co církev vlastní, je společné těm, kdo do ní patří.
16.09.2026, RC Monitor 17/2026
Toto evangelium, tedy úvodní část radostné zvěsti sepsaná svatým Matoušem, je výpovědí o tom, jak z kalného pramene vyvádí Bůh nejčistší potůček. Jak na zapleveleném záhoně vykvetla nejkrásnější růže. Jak z kmene, zasaženého prvotní poruchou – hříchem – vypučel přečistý květ, který nadpřirozeným způsobem, přímou mocí Boží – ano, u Boha je všechno možné, jak později řekl anděl Gabriel – nese ovoce nejdrahocennější: poslední pokrevní potomek Abrahámův byl muž Marie, z níž se narodil Ježíš, nazývaný Kristus. Ten, který se nazývá Syn člověka.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.